十八 铜马堂[第1页/共3页]

新弟子们遭到门派正视，各种资本都倾力供应，可门派对他们的压力也并不小――西昆仑山每五年招收一次弟子，一样对于门内弟子每隔五年也会有一次考核，考核极其严格，若不能达到要求便会被遣送下山，门内称之为“大校检”。其详细时候是在开庙门招收新弟子的前一年，以是黄昶他们这批新入门的弟子就要亏损一点，再过四年今后便会晤临着第一次大校检考核。

这些外门弟子在人间极受尊崇，糊口享用远比山上的贫寒日子要舒畅很多，并且外门弟子此后并不是没有机遇持续晋阶了。只要他们能为宗门立下充足功劳，也一样能够进入内门接管真传。如果能晋入法元期，则不再分内门外门，全都划一享有宗门对于法元弟子的各种报酬。以是对于那些即将毕业的弟子来讲，能闯过铜马堂大阵，直接进入内门成为真传弟子当然最好。一时进不了也不必悲伤绝望，此后一边事情一边持续尽力就是。乃至有些自知气力有限，又讲究实际的干脆在十年期满后直接要求去外门，连铜马堂都懒得打一遍了。

而如果通过了这一次的考核以后，前面时候就会变得宽松些。接下来是货真价实的五年精修，在这第二个五年期内弟子将身穿蓝袍，蓝衣弟子们的气力凡是会在这五年中突飞大进，不过随后第二次考核的要求也会变得更高更严――第二次考核除了需求查验某些详细才气外，最主如果对弟子的综合气力作出评判，其详细要求是破解一套阵法――要求试练弟子打过铜马堂大阵。

这些部分的带领者凡是都还是由来自宗门内部的真传弟子担负，以确保大权不会旁落。不过真正办事的人便是由诸多外门弟子充当，比如当年授予黄昶拜山令牌的那位仙师，他是专门卖力在各地行走，在保护宗门名誉和好处的同时，另有一项首要职责便是提拔各地具有天赋的少年，授予其拜庙门的权力，那便是一名外门弟子。

而在西昆仑山上修行了十年的人，就算还是过不了铜马堂，实在力如何也不成能低于炼气中期了，西昆仑把下山标准设定在这个阶段，也算是比较合适实际的，起码能够确保他们的弟子鄙人山以后具有充足的自保才气，不易被人欺辱――这只是个说法。实际上西昆仑的弟子若和别派仙门有了抵触，划一阶位较量的话多数是能占到上风的，他们在内里不去欺负人就挺好了。天下修士中，敢找西昆仑弟子费事的还真未几。

在黄昶看来这就是考研讨生和找事情的干系，谈不上谁好谁坏，远景如何还要看将来生长。不过他的这类设法在新弟子中并非支流，绝大多数西昆仑弟子都还是以进入内门为荣，自从晓得“打过铜马堂”在西昆仑山上所代表的意义以后，这帮小孩子连平常玩游戏都在叫唤着“闯铜马堂”了。

铜马堂乃是从当年古昆仑山期间就传播下来的，一套专门用于测试炼气期弟籽气力的初级法阵，陈师姐曾带黄昶他们去观光过，从内里看起来只是一座普浅显通的庞大厅堂，在入口处有一尊直立而起，奋蹄长嘶的铜马雕像，故而得名。但其内部则另有洞天。一旦试练职员进入以后，便会被传送到各个分歧地区，遭碰到各种分歧环境，和黄昶他们先前上山时走过的“接引金桥”倒是有些类似。