第十七章 功法[第2页/共2页]

不愧是当世第一的修仙大派，公然非同凡响。

接下来的部分，是对《天赋无极太上道法》详细修炼体例的讲解和先容:

这也就是为甚么有的人一辈子被堵在了筑基这一环节的启事。

更有很多邪门外道，修炼体例残暴诡异，为朴重所不齿。修习这些功法的也都是一些奸恶凶邪之辈，为正道所不容。其中详情，就不一一提说了。

接下来是对修行法门的概括和先容，同时另有对修炼动机的阐述:

此一种为佛家真法，也是正统之道，上善之门。

只是随便扫视了一眼，牧流风已是连连点头。

这些在正式进入庙门后会有专人卖力。

此一种为正统的仙家上法，最为倡导微风行。

一旦第一缕灵气凝气胜利，今后再要修炼的时候，只要依循之前的体例，灵气便会主动进入修炼者体内。

牧流风再今后翻，发明总算是进入正题了。

能够说，不管你有多么好的资质，多么精美的功法。可如果你的身材不可，那统统免谈。

<三>、筑基：对于方才踏入修炼一途的初学者来讲，即使凝气胜利，并且也化生出了灵力。可此时他们的身材仍然还是浅显人。

但是，这修炼了外门功法就会变成好人的说法他是千万不敢苟同的。

对于修道之人来讲，除了能获得强大的力量以外，还能健旺体格，延年益寿。

这是修道的好处。

<一>、修行者通过吐纳调息，从而与道蕴相融，终究达到天人合一的境地。

实在不但修道，不管做甚么事都得有一个好的解缆点，也必须得有一个好的理念支撑，只要如许，人才气对峙走到最后。

<二>、化气：一旦修炼者凝气胜利，便要进入化气环节了。

<一>、凝气：修炼者摒弃邪念，使灵台洁白。而后凝神静气，再以特定的体例感悟游走在六合之间的狼藉灵气，并以吐纳调息之术将其归入体内。

<二>、修行者通过打坐参禅，以微识广，开启本身密藏。以慧眼洞悉六合之奇妙，一花一天下，一叶一乾坤。以无上聪明得证真法，使本身成为六合大道的载体，化生出无边法力。

说白了，就是用本身丹田内化生出的灵力温养身材，强化经络，结实肌髓，加固肢骼。

不过，这时候进入体内的灵气会毫无章法的四周胡乱游走，这就需求停止下一步操纵了。

我们是人，是绝对独立的个别。说到底，一小我是好是坏，终究还是取决于他本身的本心。

而每个部分又细分为九个层次，比如第一阶段太凡境就分为:

当然，灵力滋养只是内涵修行。在筑基的时候还要辅以外在熬炼，比如负重、跑步、登山……等等一系列。