第四百七十二章苦乐山[第2页/共3页]

海子带着身边的几位美女来到龙树佛堂时，面见了遨游公子，苦乐上人和血焰和尚，公然不出海子所料，血焰和尚一看到海子神采立即阴沉了下来，海子已经记起了当年在招摇宇宙和血焰和尚一起居住在第六顶峰时的场景，即便强如现在已经具有宿世左丘宁三分之一法力的海子，也不敢在血焰和尚面前妄自负大，因为他晓得血焰和尚曾经是他的第一名徒弟！

至尊释迦牟尼佛传法之偈：法本法没法，没法法亦法。今付没法时，法法何曾法？

在龙树菩萨还没有成为智源光如来的当代，闪现的倒是比之黑道帮派崛起涓滴不减色的血腥，人间的报酬了抢买卖相互殛毙，明里暗里是以死掉了多少人，而到了海子他们赶到苦乐山时，却从这里的百姓口入耳到，龙树菩萨即将再次来临人间，弘扬佛法大义的动静。

据往昔的佛教汗青记录：在龙树菩萨前去极乐刹土之际，曾感慨万分地说道：“关门弟子乃月称，闭幕之法说无生。”

如许海子没有体例只要暗中表示凌雪儿立即按打算行事，固然那血焰和尚看着是一个慈眉善目标和尚，但是凌雪儿心中却还是禁不住地有些惊骇，这时凌雪儿公然一步一步的走到了血焰和尚面前，然后开端给坐上的三位前辈报告本身和海子的干系，遨游公子和苦乐上人都是一边听，一边几次点头，唯独血焰和尚却始终面色稳定，仿佛对于本身门徒左丘宁的转世海子，一向都不肯谅解，凌雪儿一看心中晓得本身只能使出海子哥哥传授的特长绝招了，凌雪儿直接就跪倒在血焰和尚面前，不一会眼角就已经开端不间断的流下清泪来。

诸位大德都曾用“彻见甚深义之圣者龙树菩萨”之美称向尊者表示过由衷的赞叹！

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此时，血焰和尚公然再也装不下去了，一个跃起就掠到凌雪儿身边，将哭的梨花带雨的凌雪儿扶起来，凌雪儿抬开端来一看，血焰和尚正满脸笑意的看着本身，血焰和尚转过甚来对海子说道，“海子啊，这凌雪儿的确不错，我就在这苦乐山上为你们把婚事办了吧！”

龙树菩萨在六百年中，忠心耿耿地护持正法。传闻，一旦将来其法身与头颅重新拼合，尊者还将为瞻部洲众生的好处进一步作出进献。终究究极净光天下圆证佛果，号智源光如来。

龙树菩萨住于人间长达六百年，活着期间为佛法作出了不成消逝的进献。在他平生的前、中、后三个阶段，层出不穷地种植出了遍及四海的弟子。此中暮年的统统首要持法门生中，可谓顶饰的当数月称阿阇黎。

龙树菩萨的首要进献，就是他在《中论》的主张，核心机惟即在《中论》第一品第一颂的“八不偈”中：“不生亦不灭，不常亦不竭，不一亦不异，不来亦不出。”

很多人都说，龙树菩萨是大乘佛教的祖师，而苦乐山很多人都晓得，当年释迦摩尼在人间弘法时，在一众如海般浩繁的家属当中，死力称叹这位孺子（在本师大能仁释迦佛住世期间，一名被誉为“环球见而生喜之离车子（又译离遮毗族，当代印度一氏族名）孺子”也出世于世）的泛博功德，并预言道：在我涅盘后四百年时，（他）将转世为圣者龙树且广弘佛法，龙树菩萨，无疑是和释迦摩尼一样站在佛教顶峰最顶点的一