第二十七忆 蟠溪宜生请子牙[第2页/共2页]

养老来归西伯宇，避危拚弃旧王冠。自从梦入飞能後，八百馀年享奠安。

因为散宜肇事前泄漏了父王礼聘贤者的动静，大街上人满为患，扶老携幼比比皆是，手里都焚着香，要同父王一起驱逐贤者。

渭水溪头一钓竿，鬓霜皎皎白于纨。胸横星斗冲霄汉，气吐虹霓扫日寒。

三日转眼即逝，父王沐浴整衣。命武吉为武德将军，领队解缆，背面家将抬着好几箱聘礼，浩浩大荡地前去蟠溪礼聘姜子牙。

如此即便连孤在内的很多人不肯斋戒沐浴，但父王有令我等也不得违背。至于武吉被家将日夜看管，定时供应饭菜，除了不能随便走动外，跟我等享用普通报酬。

父王忙扶住，拜言曰：“久慕先生，前顾未遇，昌知不恭，今特斋戒，特地拜见。得睹先生尊颜，实昌之幸也。”

“我西岐城民，且先在城中等待，以免惊扰贤者，待孤迎来贤者，我等一同受其教养。”

“诺。”士卒固然内心明白孤心中筹算，倒也不敢说甚么，毕竟孤是必定要担当父王王位的人，他们将来的主子，即便孤很好说话，但也不是卑贱士卒所能冲犯的。

散宜生见姜子牙果断不从，乃对父霸道：“贤者既不乘舆，望主公从贤者之请。可将大王清闲马请乘，主公乘舆。”

见姜子牙收下聘礼，父王欢乐，散宜生更甚，带着姜子牙就出了草屋，去到林外雄师驻扎处，孤绕道快跑着赶在他们前头出了林子。

当时孤对散宜生此举尤其赞美，心中感慨，父王极重用于他，他也确切人才，公道当一国丞相，为何只是个上大夫。现在孤终是明白，是散宜生本身甘为大夫，甘为姜子牙部属，当日造势不是为父王博贤名，而是为姜子牙谋隽誉。

父王听罢，说了声：“大夫之言，甚合孤意。”

孤当时只当是些金银玉器，觉得姜子牙是个贪财的贤者，现在算来除金银外礼盒中另有一贴，上书“机会已至，子牙出山”八字，而那字恰是姜子牙师尊——元始天尊这老贼所书。

“大王早些返来，我等在此恭候。”

南宫适一听不能回家，只能同一在这里吃住，当即言道：“溪钓叟，恐是浮名。主公未知实在，而以隆礼迎请，倘言过实在，不白费主公一片朴拙，为愚鄙夫所弄。依臣鄙意，主公亦不必如此操心，待臣明日自去请来。如果才副其名，主公再以隆礼加上未晚；如果徒有浮名，可叱而不消，又何必主公斋宿而后请见哉？”若依了南宫适，他也就不消吃三天的素了。作为甲士，他向来是大碗喝酒，大口吃肉，日啖鲜肉三百斤。

姜子牙拜而言曰：“尚乃老朽干才，不堪参谋：文不敷安邦，武不敷定暾。荷蒙贤王枉顾，实辱銮舆，有负圣意。”

“众卿不必回府，且在殿廷斋宿三日，三今后与孤同去迎请大贤。”父王此举乃是怕大臣中有人忍不住吃荤，特别是南宫适这等武将，安设在七间殿上则便利羁系多了，求贤之心更诚。