第二十章菩萨行[第2页/共4页]

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“当然是繁华长命！”阿谁香客说。

观音殿、文殊殿、普贤殿、罗汉堂、药师佛殿、阿弥陀佛殿供奉的等身铜像都是分歧的王朝的皇家捐赠的，大雄宝殿里的三尊说法相降魔相禅定相的释迦牟尼铜像是旭瑞王朝捐赠的。

施仆地走完了几个院落的几座殿后，来到了大雄宝殿前。

施仆地赶过来时，围攻的弟子已有多人被那人砍伤，痛苦地躺在地上，而当中那人却越战越勇。

施仆地几人走进空位时，那和尚站起，双手合十施礼，给施仆地他们找了空位坐下，然后又回到本来的位置席地而坐。

世人仓猝去看施仆地的手臂，见施仆地的手背上只留下一道极浅的伤口，大师才放心。

“那是一念院的方丈不舍禅师。”一个香客说。

施仆地在楼威与苦苣道别了。

两个从殿里出来的香客边走边说话。

一念院是恶梅山六大寺院中范围最小的，但一念院的香客信徒远远超越了其他五个寺院。

被叫做皂荚的弟子说：“大头领！二头领山茶带地椒、石榴在楼威履行任务时误伤性命，被本地官府抓捕了，听差役说要定成极刑。”

车前草说：“粟火门的主旨就是把白日的粟米和夜晚的火把送给需求的人，用烈火烧尽统统险恶权势。门主奉告过我们，佛是善和爱的使者，与粟火门是一家，徒弟请便！”

一念院没建庙门，寺门前空无一人。天王殿和大雄宝殿之间的一大片空位上，一百多香客席地而坐，他们大多穿戴粗布衣，中间异化几个穿绸裹缎的，一个身着百衲衣的长面大耳的和尚与众香客劈面而坐。

“苦苣已被锁入大牢，性命难保，他不在这里，明天我要灭了粟火门！”那人挥刀又砍伤了粟火门一个弟子后说。

施仆地说：“阿弥陀佛！苦施主所为与我佛巨大的菩萨行如出一辙，佛说人间诸名诸相，都是虚妄，苦施主不必纠结于佛法二字。”

恶梅山独特绚丽的景观引来了浩繁的修行者，山上连续建起了寺院和道观，佛道的一些传说也在这里传播起来，恶梅山垂垂成了旭瑞王朝南边最驰名的佛山，其作为玄门的洞天福地的名誉也仅减色于雾荡山。

弩车分高低两层，共安装了大小分歧的九张连弩，能同时发射五十多只弩箭，也能分批发射；弩车底部装有六只木头轴的车轮，能快速挪动；弩车中间有两个装满箭的盒子。

施仆地进了粟火门的营地，就瞥见山洞前的空位上一些穿戴麻衣草鞋的弟子，顶着骄阳在练习技艺。

此次粟火门的二头领带弟子在楼威碰到几个盗贼打劫，合法防卫中打死了一个盗贼，被劫的贩子因惊骇竟然偷着跑了，三个弟子本能够跑掉，但他们带着抓住的盗贼，主动到楼威官府报案，到了官府，被抓的盗贼反咬一口说粟火门弟子掳掠杀人，阿谁赃官夙来嫉恨粟火门，没做调查就把三人打入死牢。

施仆地起家见礼说：“贫僧施仆地来自罗旦婆王朝，不舍禅师佛法高深，施仆地大胆说佛，还要祈求获得禅师的加持。”

紫荆盘点完疆场来到施仆空中前，双膝跪倒，粟火门的众弟子都纷繁跪倒。