第二十章菩萨行[第1页/共4页]

施仆地说:“施主！贫僧慕名来粟火门，不知可否让贫僧进入粟火门？”

“苦苣已被锁入大牢，性命难保，他不在这里，明天我要灭了粟火门！”那人挥刀又砍伤了粟火门一个弟子后说。

一念院没建庙门，寺门前空无一人。天王殿和大雄宝殿之间的一大片空位上，一百多香客席地而坐，他们大多穿戴粗布衣，中间异化几个穿绸裹缎的，一个身着百衲衣的长面大耳的和尚与众香客劈面而坐。

苦苣听了皂荚的话，当即向施仆隧道别说:“大师是世外高人，二头领和弟子出事了，三头领也不在门中，我要亲身去救援，不能向大师请教事理了。大师可随时来这里，粟火门会永久欢迎你的。”

施仆地在楼威与苦苣道别了。

施仆地在万法寺瞥见的两个香也来到了一念院，此中的一个说：“不舍禅师！布施的财帛越多，获得的佛的福祉就越多，是如许吗？”

楼威四周的一个悍贼传闻苦苣被打入死牢，就四周寻觅被粟火门打压过的技艺高强的悍贼，构成了一个二百多人的团伙，想趁机灭了粟火门。

在中南高原北部和西部交界处有一处盆地，在盆地的西南边沿有座恶梅山，因为地处特别地带，恶梅山山脚与山顶岑岭的海拔差有三千多米，构成了一山有四时，十里分歧天的地貌。

紫荆到官府报结案，施仆地带着保护赶到了楼威，去救苦苣。

粟火门的一个弟子送来了几个玉米饼几块腌菜一壶水，安装完新子弩的光着膀子的大汉坐下来用饭时，才发明了施仆地。

赃官鞠问了一同一同入狱的盗贼，被苦苣替代出狱的两个弟子也找到了跑掉的被劫的贩子，有贩子作证，赃官遵循真相重新定案了。

不舍禅师说：“南无阿弥陀佛！老施主！佛说他不是神，没有奇异的力量庇护众生。”

车前草说：“粟火门的主旨就是把白日的粟米和夜晚的火把送给需求的人，用烈火烧尽统统险恶权势。门主奉告过我们，佛是善和爱的使者，与粟火门是一家，徒弟请便！”

不舍禅师这时把目光投向了施仆地说：“阿弥陀佛！看这位大师的貌相是罗旦婆王朝的，那边有很多高僧大德鼓吹了无上的佛法，大师可否帮贫僧为这位施主解惑？”

施仆地在苦苣分开后，没有分开粟火门，他在这里感遭到了这些佛门外的人，都在以生命布施，行动之高贵赛过佛门弟子，他深切感到了旭瑞王朝人的巨大。

瞥见施仆地的人，都主意向他浅笑点头，施仆地俄然有了回到故国见到亲人的感受。

恶梅山独特绚丽的景观引来了浩繁的修行者，山上连续建起了寺院和道观，佛道的一些传说也在这里传播起来，恶梅山垂垂成了旭瑞王朝南边最驰名的佛山，其作为玄门的洞天福地的名誉也仅减色于雾荡山。

阿谁弟子倒下后，另一个弟子刚冲要畴昔，施仆地一个腾跃抢到了前面。

粟火门弟子目睹那刀砍在了施仆地的手腕上，几个弟子情不自禁地收回了惊叫声。

老香客闭上眼睛不说话了。

身着玄色僧袍的施仆地如同捕食的秃鹫，一个腾跃，那落地的刹时，定有一个来偷袭的人倒地昏迷，半数以上的偷袭者都在方才瞥见一团飞来的黑影时就落空了知觉。

老香客说：“那佛另有甚么用啊？”