三百六十三、仙宗规矩[第1页/共2页]

在这七座仙峰的仙光晖映之下，便是纯阳宗庞大的演武广场了。

他们也能从外门进入内门，今后真正打仗到纯阳宗秘不过传的高阶功法，这时候才算是纯阳宗真正的道统传承弟子。

这也是纯阳宗十年一度宗门大比的终究成果，也是最光荣的时候。

能够够接收的六合灵气毕竟是有限度的，越是高阶的修士，一次修炼所转化的六合灵气也是巨量的，以是就算是连接六合灵脉的福地洞天，也经不住太多人蚕食灵气啊。

只要极少数环境下，那被挑选的金丹真人才会不近情面的回绝要求，可即便如此，提出要求的弟子还是能够重新挑选一名徒弟，又或者由掌教亲身为其指定一名徒弟。

站在前一排的是本届宗门大比当选出内门弟子的前十名，站在后一排的则是外门弟子当选出的前二十一名。

每次小比以后，前三十名外门弟子，能够获得筑基丹的嘉奖，可这不管如何也是不能和十年大比，直升内门的嘉奖能够比拟的。

此时恰是纯阳宗十年一度的宗门大比，纯阳宗掌教带着其他六座仙峰的峰主，和纯阳宗面对统统外门弟子的传功院诸位金丹长老，就仿佛端坐在灵光上普通，悬空端坐在演武广场最前端。

斗阳峰的弟子大多背负仙剑，或者具有各种战役法器，他们算是纯阳宗对外交战的首要力量。

究竟上现在在这庞大的演武广场上站立观礼的弟子，首要也是外门弟子，只要少数是报名插手了宗门大比的内门弟子在提拔失利后，也还站在演武台下观礼。

不要思疑仙道宗门对内门弟子提拔的刻薄，因为内门弟子能够享用宗门更高报酬的培养，那就需求耗损更多的宗门资本。

至于各峰的真传弟子，根基是不会呈现，除非是这边有他的甚么干系户，他才会来旁观支撑一番……

当然外门弟子就没有自主挑选仙峰的权力了，能成为内门弟子身份，对他们来讲已经算是天大的幸事，足以让两千多外门弟子恋慕了。

纯阳宗乃大晋五大仙道宗门之一，宗门内分七脉，别离立道在七座仙峰当中。

而与之相反的，另一脉斗阳峰的传承道统却以为仙道在争，修仙本为逆天争命，以一剑而争得六合之机遇，故而他们以为修仙完整能够借助外物以强本身之力，如此便可觉得本身争得更多的资本，借外力而哺内神，如此才气有更大机率飞升成仙。

比如朱凌午所晓得的扶阳峰以为，修炼之路更应当重视内涵的自我修炼，讲究炼气化神，神、炁合炼而归于纯阳之神，以得飞升成仙。

在他们前面便是宗门演武台，此时有三十一个纯阳宗弟子，分红两批站立。

而此时，那十位从内门弟子中脱颖而出的纯阳宗精英，便能按照本身的志愿，自主挑选一名金丹真人正式拜师，成为永久更高职位的真传弟子。

可再要返来，倒是比登天还难。

接下来，便是那二十一名外门弟子的分别了。

这些闲话不再多述，只说纯阳宗十年一度的宗门大比，定出二十一个名额，也是考虑到公允姓，恰好能够让每座仙峰遴选三个名额。

究竟上遵循世外宗门的常例，当宗门中元婴、金丹期的修士数量达到饱和以后，便会将一些高阶修士豆割出去，让他们自行寻觅福地洞天建立本身的宗门。