第二十六章 神域四关 见山见水见青天[第1页/共3页]

独孤凤现在所看的并不是武功秘笈，而是一卷很浅显的佛经。这并非是她俄然转性，对佛教感兴趣了。而是她冲破九星神域以后，俄然发觉天下的实在脸孔并不是浅显人所了解的那么简朴，天下的层次庞大而又清楚，竟然与佛经道藏中的描述非常的类似。

但是，越是浏览，独孤凤越是奇特，这些佛经道藏只是浅显的宗教文籍，编写者本身并没有达到能够触及天下实在的程度，却恰好能够在典范当中非常精确的描述天下的实在布局。如许奇特的事情，不由引发了独孤凤的兴趣。

独孤凤获得了女娲赠送的八百万年修行经历，固然以她的目前的心灵沉淀，还没法一口气完整接受女娲八百万的全数生命体验，不过只是稍稍的体悟了一点点，就让独孤凤受益匪浅。对于天下的认知也变得更加的全面和体系。

独孤凤对这些循环者没有特别的感受，只是出于面对陌生之物的谨慎，在发觉到他们以后就开端紧密的存眷着他们。比较遗憾的是循环空间的樊篱，根绝了独孤凤直接从认识层面把持，获得循环者谍报的能够性，让她只能通过相对通例的体例来察看这些循环者。

看了好久以后，独孤凤放下书卷，略略有些困乏的揉了揉眉心。晋升神明之境，在获得了很多好处之时，也落空了很多兴趣。正所谓见山不是山，见水不是水。以她现在的境地，一眼望去，万事万物都会自但是然的显现着其深藏的奥妙。

认识的层面，物质的层面，法例的层面，能量的层面，这就是独孤凤眼中构成天下的四大层面。实在这些知识循环空间早已经有所表示，在她的循环士属性面板当中，伶仃标出的心，体，气，神就是别离对应着认识，物质，能量，法例这四大宇宙层次。

这并非循环空间的提示，究竟上，不管对独孤凤还是对循环者，都没有提示过对方的存在。独孤凤固然猜想这个天下很有能够有循环者进入，也大抵晓得他们进入的时候必然在剧情开端前后，但是却并不晓得他们详细进入的地点和机会。

但是非论这些天下的文明有着多大的辨别，他们却都有着共同的宗教文籍。不管是大唐双龙传天下的《品德经》还是神兵玄奇天下《品德经》，全数都是一模一样，一字不差。这本来仿佛是理所当然的事情。

提及来，真是故意插花花不成，偶然插柳柳成荫，南宫问天苦修了那么久，浑天宝鉴的修为还是卡在金晨光的顶峰境地，如何都没法练成第九重血苍穹，反而是问菜只是跳跳舞唱唱歌，就轻松的将浑天宝鉴练到了第九重。如许大的差异，实在让人感慨同人分歧命。

大志勃勃的北冥雷执掌山庄大权以后，顿时开端大肆招兵买马，这半年多来，凭着北冥世家的名头和大富，还真招揽了很多江湖妙手来。固然这些妙手大多数是中看不顶用的货品，但是壮壮阵容吹吹边鼓的才气还是有的，起码他们来了以后，北冥山庄变得比之前热烈了数倍，还真有几分蒸蒸日上的味道。而南宫问天比来一向躲到锻造厂内打铁，除了她的身分外，也一定没有懒得对付北冥雷，躲起来清净的意义。

佛经中称天下为三界，别离为“欲界”“色界”“无色界”。而在独孤凤的眼中，天下固然是浑然一体，由最根基最藐小的“弦”所构成的，但是在详细的天下构架之上，却较着的分为了分歧的几个层次。而这些天下层次的特性却较着的和“欲界”“色界”“无色界”非常的类似。