第二十七章 世间万法五术始 医命相卜山为真[第1页/共3页]

月旦评是九州大地上最权威的书局，旗下出版了无数书刊，但是最着名的还是以书铺名字定名的月旦评一书，月旦评每月更新，首要评价九州大地上的豪杰人物，很有豪杰榜的感受，月旦评的初创人是南阳诸葛瑾，相传是神仙人物诸葛孔明的后代。

书中侧重讲了外丹通过采食灵药，段炼灵药，辅以武学功法修行的过程。修密则是触及仙神、鬼怪、妖邪。主如果通过神力和灵力禁止邪物的体例。书中在先容山字脉的时候，开篇就讲到了山即仙，由此可见，山字脉主如果讲通过本身的修行，辅以外在手腕，能够修成仙道，长生不老。

武玄正来到月旦评书局前，只见人来人往，好生热烈，武玄正这才想起，明天是月初，九州大地上豪杰人物的批评明天出来了，买的人必定很多。

遵循武玄正之前对五术的了解，武玄正万没想到五术同根同源，相辅相成，虽曾道听途说，听闻刘韩身兼五术，但是也不知其真假，不过遐想到龙无惧以及墓穴中的凶恶，武玄正也是找不到眉目，看似不成能的事情，却用究竟在奉告武玄正这统统仿佛都是实在的。

书中厥后还列举了山医命相卜各流派的代表人物。

书中讲到了几种命理术，第一是占星，占星是通过星象窜改，把星象窜改与人相联络，推断休咎和运气窜改，书中还列举了几本著作（七政四余、紫微斗数、五星术）。第二是干支，主如果通过上天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，再配以下地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥来组合，解释一小我的穷通夭寿，上古奇书《易经》中说：干道窜改，各君子命。

福来当铺与之比拟要差上很多，但是福来当铺也是九州大地上首屈一指的大当铺。只不过月旦评以出版起家，人们更喜好直呼其月旦评书局。

不过武玄正并未现场翻看，而是付了钱径直向专评一栏走去。买了一本专评，然后径直回了堆栈。

卜字脉：卜字脉说得比较长，盖闻，伏羲仰观天文，俯察地理，远取万物，近取己身，仿万物，合《连山》，集《归藏》，汇《易经》，始作八卦。

接着就是相干的先容。

自从盘古破鸿蒙，斥地从兹清浊辨。

医命相卜山为真

瘦子不耐烦的说道：“你等我找下”

武玄正快马加鞭，一起上见到很多赶路的武林中人，武玄正并未与他们结伴而行，而是单独一人赶路。

此时武玄正来到了交州第二多数会，桂林。

月旦评与其说是书局，不如说是一个贸易帝国，其运营涵盖酒楼、军造、渔盐等等，同时月旦评还是九州大地上汇集信息最全面最及时的商家，上古至今，凡是首要人物，首要事件，在其总部几近都能查到。

浑沌未分六合乱，茫茫渺渺无人见。

八卦者，以连山、周天二十八宿并参周遭窜改成根本，以《归藏》用五用十、中心四方为五，自乘二十五，合于河洛天数，四方四隅加高低为十，十自乘为百，合大衍之术而成，并以此为弥补，终合《周易》，揉相生相克之理，对应宇宙万物：山雷水泽六合风火，分解八卦纳甲图。卜字脉极其庞大，首要以卦位窜改和大衍之术来推断事物生长、人生轨迹、国运兴衰等，涵盖万千事物，最为奥秘。后代中梅花易数，六壬神课，太乙神术，奇门遁甲等都涵盖在卜字脉中，黑三爷和龙华道长所使的问天卦也是由此演变而来。后代传闻：学会奇门遁，天下不消问。可见此中玄机。