第十五章 黎巫传说[第3页/共3页]

象雄，万八千年汗青，以苯教立人，信奉万物有灵，万物皆可成巫修改果，是乃古苯。

因而广开便利之门，宏佛布道，一时候白教申明播送，三年不到新增信徒近百万，更活着俗生长了权势，昌隆无两。

藏传密宗重自修，完本身，向来不感染世俗因果，天然平静，而妲怛仁波切体感众生皆苦，发弘愿渡阎浮世人出苦海，积修十万*功德。

滚雪球普通越来越大，期间又结下多少因果，纠葛厮杀不竭。

生根仁波切苦笑，清算下思路才道。

远远见到部落灯火透明，仿佛是停止某种祭奠，将领命令在山中驻扎，翌日打击，而古怪的事就此产生。

一时候，天下哗然。

“此乃劫数，正如天道局势，大劫当中，需求有人应劫，避无可避，但逆天之人终有天道治之，与善恶邪正无关。”生根道。

只是生根仁波切明显尽在把握，却始终不肯多提半字，现在，却俄然说此话……”

藏传密宗宁玛，噶举，格鲁，萨迦四派，世俗谓之红白黄花四教，共尊释迦摩尼佛祖，尊布达拉宫达莱喇嘛为教首，主持事件，乃是正宗。

而此时，生根仁波切眼中的苍茫倒是让人惊奇……

好久，仁波切的脸上多了一丝掩不住的怠倦，“唉，你且去吧，三月后重来此地，再做分辩。”说罢，禅师重又入定不言。

生根禅师仿佛猜出帕木所想，持续说道，“佛家看来，不管佛、道、巫、妖，大道三千，殊途同归，并无异义。

三年后，妲怛仁波切俄然自格萨雪山脚下现身，披羽衣，冠凤翎，却衣衫褴褛，描述蕉萃，独行最多吉扎寺求见生根仁波切时已是油尽灯枯……

而后七年，妲怛仁波切聘请十三派教首、中原显宗禅、教、律、净各派、道门十一派共聚冈仁波齐弘法。

而在这一片乱象里，始作俑者的妲怛本身却至此失落，了无消息。

帕木法师心中思忖，面上天然变色。

帕木不解，急道，“那这与格萨雪山有何干联？”

生根仁波切感喟一声，“贫僧当年听闻此段秘闻亦是不敢信赖，直至二十年前，有人自那消逝的部落去而复回，这段公案才终究算是灰尘落定。”

“甚么？一夜之间，屋舍、祭坛全都不见？”帕木一惊，

“弟子为何未曾听过此段旧事？莫非，莫非……”