第30章 概说黄帝[第2页/共3页]

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黄帝，这位巨大的人物，乃是中华民族当之无愧的先人，其高贵职位的首要本源在于他乃中原民族的开山鼻祖。遐想当年，夏、商、周三朝，无一不以黄帝的后嗣自居，如此一来，黄帝在中华民族悠悠长史当中的关头职位便得以淋漓尽致地揭示出来，同时亦折射出后代诸王朝对于黄帝那至高无上的尊崇以及一脉相承的敬佩之情。

因而，黄帝决定放动手中的政务，他放弃了烦琐的朝政，分开了宫殿，减少了侍从，裁撤了吊挂的钟鼓，简化了饮食。他退居到大庭之馆，停止深切的自我检验和修炼。他斋心净身，尽力达到心无邪念、形体天然调和的状况。在这段时候里，黄帝三个月没有亲身措置政事。

一天，黄帝在白日睡觉时做了一个梦。他梦见本身来到了一个奇异的国度——华胥氏国。这个国度位于弇州的西边，台州的北边，间隔黄帝的都城不知有几千万里之遥。黄帝并不是通过舟车劳累达到那边的，而是他的神魂在恍忽之间自但是然地达到了那边。

对五帝期间的汗青，固然后代史家们仍然语焉不详的，但留下的汗青文献质料就丰富很多了。对此，AI起首还是向我供应了一通概述。

黄帝醒来后，对梦中的统统深感贯穿，他感到表情愉悦，得意其乐。

值得一提的是，一部分古羌族群体并不满足于逗留在高原边沿，他们怀揣着对未知天下的猎奇与摸索精力，决然决然地向着青藏高原的深处进发。在冗长的光阴里，历经无数艰巨险阻，这些英勇的人们终究胜利融入本地环境，完成了富丽演变，演变成为现在的藏族同胞。

在华胥氏国，黄帝看到了一个抱负的社会。那边没有师长和统治者，群众没有癖好和欲望。他们不晓得甚么是欢愉的糊口，也不晓得甚么是灭亡的惊骇，是以没有早夭和伤害；他们不晓得靠近本身，也不晓得冷淡别人，是以没有仇恨和爱好；他们不晓得叛变和顺从，是以没有好处和坏处。在华胥氏国，人们无所爱憎，无所畏忌。他们进入水中不会溺水，进入火中不会感到热，即便遭到打击也不会感到伤痛。他们能够在空中行走如同在实地一样，睡在虚无之处如同睡在床上一样。云雾不能反对他们的视野，雷霆不能扰乱他们的听觉，妍媸不能利诱他们的心灵，山谷不能停滞他们的法度。这统统都是因为他们的心神达到了极高的境地。

跟着时候的推移，古羌族不竭开枝散叶，其萍踪遍及甘肃、青海以及陕西等广袤大地。在这片地盘上，他们又分化出浩繁各具特性的部落和民族，比如英勇善战的西戎、豪宕不羁的北狄以及英勇恐惧的义渠等等。

在黄河、淮河、长江以及汉水等流域，浩繁部族如同繁星般散落各地。但是，经太长时候持续不竭的交换互动与相互融会，这些本来分散独立且各自信奉着本身奇特先人的氏族们，为了能够塑造一个共同的民族认同感，开端成心识地遴选并保存那些对本族群产生太严峻深远影响的祖先人物。而后，更是奇妙地将这些被选中的先人们经心