第56章 藏经阁[第2页/共2页]

而挑选达摩剑法的启事也很简朴，那就是古清河冲破到天赋后也是需求修炼的。

绝技归类处的册本很少，只要三十本，连天龙期间少林寺七十二绝技的一半都没有了。

三天时候，脑袋上被香火烫成的圆圆疤痕终究落定，疼痛的感受也已经在药油的擦拭下消逝，古清河才来到了藏经阁门口。

古清河已经进阶天赋了，一流功法和绝技才是他的首要目标。

大略的翻了翻这三十本绝技，古清河就选出了《金刚不坏神功》、《如来千叶掌》、《拈花指》、《大力金刚掌》、《无相劫指》五本秘笈。

颠末一番盘问以及身份考证后，古清河终究进到了藏经阁二楼。

不过，少林寺的功法安排和图书馆的按字母安排不一样，少林寺的功法是以等阶安排的，从外到里别离归类为：三流、二流、一流、绝技。

金钟罩固然是一本很浅显的二流功法，但古清河需求的只是金钟罩秘笈里的思路，其内的内容早就被古清河给窜改了。

而这半年的时候，古清河修炼的武功主如果拈花指、如来千叶掌、金钟罩和达摩剑法。

佛家和道家的修元神分歧，其主张的是即身佛，也就是以肉壳的修炼为主。其武功心法也主如果金刚不坏神功这一类的炼体功法。

也就是说，现在的少林寺能够进入藏经阁二楼的就是空字辈、圆字辈和慧字辈弟子了。

更何况，这九幽罗汉拳也并不能吸纳六合灵气，对古清河体内的九幽真气底子就没有帮忙，以是，无法之下的古清河也只能拿起长剑，练起了剑四，这达摩剑法也只是古清河拿来做幌子用的。

少林寺藏经阁二楼的漫衍与当今的图书馆差不了多少，都是一排排册本横放着的，两边则是行人的小道。

华山派是道家的一支，首要修炼的也就是道家所说的元神，而到达天赋后所谓的修意，也就是道家所说的练气化神了。

天赋修意，这是华山派历代掌门的修炼心得中提到的，而这些心得里也只要寥寥的字句提到过打通身材内的细碎经脉。

而金钟罩就是古清河找到的对他最合适的功法了。

更何况少林寺藏经阁里的经籍那么多，正大光亮不吃不喝都要看好久，如果古清河偷偷的旁观，这要看到何时才气看完呢？

因而，这九幽金钟罩也就变成了绝技之流。

一本接着一本看完后，古清河就挑选了《拈花指》、《金刚不坏神功》和《如来千叶掌》这三套绝技修炼。

九幽罗汉拳只能为古清河积储内气，即便练出了意，那也只是九幽罗汉拳意，与古清河的九幽剑意并不符合。

胜利拜入了少林寺后，古清河与之前的分歧之处有三：法号、戒巴和踏入藏经阁二楼的资格。