第361章 灵魂与物质[第2页/共2页]

是的，灵魂是一种特别的能量。关于这一点，我在前面的章节里已经和大师先容过了，这里不再冗述。大抵上说，灵魂是一种近似于磁场情势的能量波，它并不在人的体内，而是在人的周边成散射场漫衍。

大师应当都在物理课上学过电磁感到。简朴的说，电能够生磁，磁也能够生电。电和磁在某种前提下能够相互转化。与电磁感到事理不异，灵魂和魂力之间也能够相互转化。灵魂能够转化成魂力，魂力也能够转化成灵魂。

大师明白了这个事理今后，前面说的那两个题目也就不攻自破了。

我为甚么要用‘丰富’这个词呢？实在很简朴，因为在这些残魂里具有着那小我统统的影象和感情。

它的形状是一个成年男人的下体，内里包含有有近似男性睾丸一样的构造。

好了，话说到这里，新的题目又出世了。

物质又从那里来？

如果一小我只要物质，而没有能量，那么，他就比如是个躺在病床上的植物人，有生命反应，但是不能动。

这就是我为甚么说，冯唐说的话非常切当且中肯的统统启事。

起首，我要奉告大师的是，耳日牛勿产出的灵魂与那小我之前的灵魂是完整分歧的。

为甚么耳日牛勿能够重新塑造一小我的灵魂呢？

好吧，这些都是好题目，我一个一个来答复。

关于这一点，大师能够从它的形状上看出一些端倪。

也就是说，精子承载的是人类的灵魂，而卵子承载的是构成人类所需求的物质。当精子和卵子在母亲的子宫里结应时，灵魂和物质才终究达到了融会同一，一个完整的人便构成了。

是的，你没有听错。麻雀虽小，肝胆俱全。即便在微小的残魂也具有着宿主生前以是的影象。

一个完整的人类必须具有物质和能量。

是以，从实际上来讲，每一个灵魂井或是灵魂矩阵都是能够无穷制的转化灵魂的。

耳日牛勿能够重塑人的灵魂，关于这一点已经不需求再过量的解释了，大师都已了然。但是，它是如何重新塑造灵魂的呢？它塑造灵魂的机理又是甚么呢？或许有些人，还会提出一些更加深切且锋利的题目。那就是，这个耳日牛勿所塑造的灵魂与那小我之前的灵魂是否是分歧的呢？或者它们类似度能达到多少呢？

我如许一说，大师或许就能非常清楚了。

不过，冯唐没法像我说的这么详细。他没法奉告秦亮为甚么耳日牛勿能够挽救慕容瑾的切当启事。他能够奉告秦亮的是，耳日牛勿的确能够做到这件事。

物质，无需多言，就是我们的身材，我们的血肉，我们的筋骨。

当然，秦亮也仅仅想获得一个必定的答案，至于答案为何如此，他也不想去穷究。

物质来自母亲的子宫。

我想，我这么一说，大师对于耳日牛勿的运转机理应当就能明白的八九不离十了。

为了节流大师的时候，我就不磨叽了，直接说答案吧。