第361章 灵魂与物质[第1页/共2页]

耳日牛勿在运转上的机理和我上面提到的基秘闻同。在利用它的时候，我们需求源源不竭的给它供应魂力，它会将魂力全数接收，然后在另一侧源源不竭的产生灵魂。

物质，无需多言，就是我们的身材，我们的血肉，我们的筋骨。

也就是说，精子承载的是人类的灵魂，而卵子承载的是构成人类所需求的物质。当精子和卵子在母亲的子宫里结应时，灵魂和物质才终究达到了融会同一，一个完整的人便构成了。

实在，在说到耳日牛勿的运转机理时，我少说了一点。耳日牛勿转化灵魂需求魂力，这没有错，但是不敷全面。它除了需求魂力以外，还需求一件东西，一件必不成少的东西，那就是需求重塑灵魂的那小我的残魂。

我想，我这么一说，大师对于耳日牛勿的运转机理应当就能明白的八九不离十了。

物质来自母亲。

那么，大师就应当能够明白冯唐的话了。

一个完整的人类必须具有物质和能量。

耳日牛勿能够重塑人的灵魂，关于这一点已经不需求再过量的解释了，大师都已了然。但是，它是如何重新塑造灵魂的呢？它塑造灵魂的机理又是甚么呢？或许有些人，还会提出一些更加深切且锋利的题目。那就是，这个耳日牛勿所塑造的灵魂与那小我之前的灵魂是否是分歧的呢？或者它们类似度能达到多少呢？

当然，秦亮也仅仅想获得一个必定的答案，至于答案为何如此，他也不想去穷究。

灵魂从那里来？

说到这里，我但愿大师明白一点，那就是任何物体上，包含活着的，还是已经死了的，都存在残魂。当然，那些残魂是非常微小的，对于一个肉眼可见的物体来讲，底子微不敷道。但是，固然它微不敷道，但内里却非常丰富。

灵魂和物质融会、同一今后，前面的事情就是自但是然产生的了。人类通过吸食母亲的乳汁或是外界的食品，物质和能量都开端不竭的生长和发育，终究的成果是物质不竭积累，而灵魂也不竭强大——人就从婴儿变成了成年人。

关于耳日牛勿塑造灵魂的机理，实在我在上面已经提到过一嘴。为了大师能够更高的了解，我建议大师能够将它设想成电和磁。

耳日牛勿的运转机理实在就跟克隆或者复制差未几。它接收魂力，然后在需求重塑灵魂的那小我的残魂上重新将灵魂培养起来。

不过，冯唐没法像我说的这么详细。他没法奉告秦亮为甚么耳日牛勿能够挽救慕容瑾的切当启事。他能够奉告秦亮的是，耳日牛勿的确能够做到这件事。

合法冯唐和秦亮当真细心的打量耳日牛勿的时候，一件可骇的事情产生了。

关于这一点，大师能够从它的形状上看出一些端倪。

是以，人类的构成到出世再到长大的过程，实在就是灵魂与物质融会的过程。

这个叫做‘耳日牛勿’的东西，的的确确能够重新塑造人类的灵魂。

说的更加直白一点。

灵魂来自父亲。

如果一小我只要物质，而没有能量，那么，他就比如是个躺在病床上的植物人，有生命反应，但是不能动。

大师应当都在物理课上学过电磁感到。简朴的说，电能够生磁，磁也能够生电。电和磁在某种前提下能够相互转化。与电磁感到事理不异，灵魂和魂力之间也能够相互转化。灵魂能够转化成魂力，魂力也能够转化成灵魂。