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第27章长桌论道

念过书的中国人哪个不写一手好字？老徐天然很对劲，竟然能在权贵面前演出书法。唐宁的中餐厨师偶尔写写羊毫字，以是他这里也有笔墨纸砚。

除了科技史，唐宁对清朝的汗青还真没研讨，他乃至闹不清现在承平天国闹到甚么境地了，江宁被攻陷了没？女王陛下相问，唐宁只好从风雅向上说：“以英格兰为文明标杆，凡是在环球地理、产业科技和民主法制向英格兰靠齐的，是文明国度，比如美国，有着几近不下于英格兰的轨制，荷兰、比利时、卢森堡都不错，法国还行，普鲁士生长势头不错，俄国就差一些，但欧洲都还算当代文明这一梯队吧。而非洲、澳洲、美洲、东南亚的原住民就属于没有野蛮的处所，乃至不能称之为国度，是人类社会最后的形状，连笔墨都没有，靠天用饭。像中东、印度、清国，都是属于半野蛮国度，具有相称风趣的文明和汗青，比如清国的美食就很棒，官僚文报酬主体的艺术家也常常呈现大师。中国的诗是最美的，因为汉字是象形字，人在写诗的时候脑筋里能够构成极其丰富的意象……”说到这儿，他对徐荣村道：“你的字写得如何样？要不要演出一下给女王陛下看看？”

伍德一边点头一边笑道：“这个思路很有开导性，要搀扶一个讲信誉的当局，这个一针见血。难怪你要求去做海峡殖民地的总督，本来心中真的是有政治抱负呢！”

财务大臣伍德也来了兴趣，说：“照你的意义，应当如何‘帮’中国建立法制？”

这两个民族为甚么要融入汉族文明呢？因为中国人对本身的文明最看重，自负心最强，战役力、学习才气、复仇才气都远远超越印度人。元朝和清国的统治者都不得不消汉文明来管理汉地百姓。大英帝国远比蒙古马队要强大，但间隔远东太远，要全面征服是相称相称有难度的，除此以外，要打败中国的任何在朝者都不难，1840年已经说了然这个题目。”

大清国竟然有如此美食，女王便对远东更感兴趣，问唐宁在中国的见闻。

大人们真不会享用人生，好好的用饭多好啊，小朋友们很高兴地雀跃着，因为这里有更好玩的东西――利用筷子的中餐美食！

对于这一次中餐，唐宁对大厨的要求是尽量采取浅显的食材，让来宾们一看就晓得是甚么肉甚么菜，如许一来，英国人比较轻易接管异国美食。不然菜一端上来，一问，这是“下水”，那是“杂碎”，另有舌头、大肠，不问还好，一问之下谁受得了啊？

一番话说得大师对中国艺术更是神驰，莱昂内尔俄然道：“我们有能够把中国变成殖民地吗？”

有如此懂行的仆人，大厨不得不经心全意贯彻随园先生的理念，精挑食材，严执刀工，细掌火候，给英国最有钱，最有权，最崇高，最驰名誉的大老们儿、贵妇们、小朋友们奉上不管从哪个角度来看都色香味俱佳的中餐盛宴，把英国当时正在风行的印度咖喱大餐完整比了下去。这，才叫饮食文明！

唐宁：“中国向来就没有法制的传统，要真正的建立法制，起首要从教诲开端，而教诲要从办报开端，要在中国办报，我们得找一个说一不二的权势构和，跟他们签订条约。而如何找这个说一不二的人呢？渐渐找！现在恰是最好期间，因为中国的南边呈现了反清武装，这么一来，就会呈现各种权势，我们能够在此中寻觅一名说一不二的魁首，支撑他办报办教诲。当然，最首要的是不能让清军或者承平军那么快的毁灭对方，我们要玩均衡，谁弱就帮谁。一向到我们找到合适的能够为中国建立新文明的带领人。”