第11章 停尸坳[第1页/共2页]

婴儿分开母亲，终究放声大哭起来，在木盆里招手。转眼，木盆跟着澎湃的江水落空了踪迹，不知运气如何。

此时，中流的水上却有一艘官船在夜色中行进。鄙谚有云：“官马瘦，官船漏”。可正扬帆前行的这艘官船却装潢华丽，接着灯火能够看到船头立着一座古色古香的龙首香炉，巨大的白帆上绘有玄奥的阴阳鱼，几位面庞清秀的道童手持拂尘，肃立在船身四周。

此时，灯火如豆，待嫁新娘杏眼水肿，明显已是方才哭过，帮手托香腮，望着窗外逝去的江水发楞。奇特的是，就在她身边不远，竟然还安设着一架小床。一个尚未盈岁的婴儿正熟睡此中，一线晶亮的口水尤挂在婴儿嘴边，可见他睡得非常苦涩。

随即，只见巨浪已将官船并统统人等淹没。

女子将目光转投到婴儿身上，悄悄将婴儿的口水擦去，暴露无穷顾恤。

江岸上的乌啼粗嗄沙哑，无月的夜空星如清霜，一粒粒寥落凄绝。

眼下，她正要随送嫁船沿江出海，再远赴千里以外的京师。

走到停尸坳门口，细心地打量了一番，它公然非常陈旧了。院门是木头做的，早已腐臭不堪。陈枫不谨慎触碰了一下，门板就掉了半边。几步以外的院墙塌了一个缺口，让这个院子相称于有了两道门。院子中的房屋大多已经倾圮，只要正屋还固执耸峙着。从门外往里看，除了陈旧的正屋，就是富强的荒草和瓦砾。

一时候，雨纷繁，人销魂。

画面再转，大江江头，夕阳瑟瑟，幽怨的琵琶女正对着浩大的江水倾诉着离人的哀伤。

画面中道家有这等威势并不奇特。世俗之人常常信奉佛道，特别是在动乱之时。当权者愈是酒肉中的天子、脂粉中的君王，对道家丹汞和房中之术便尤其痴迷。很多时候，道家模糊压住佛家一头便是这个启事。

如果陈枫在的话，他会发明，江边多有一些红枫，这条江应当是红枫岛上的。

停尸坳，在别处则称为义庄或攒棺。据陈枫体味，射鹿镇之以是在这里办一个停尸坳，是因为这里算是来往的关键，常有天南海北的人过往。因为各地葬俗分歧，这些人一旦死在这里，等因而客死他乡。他们都但愿能把骸骨埋回到故里，但有些人的路途实在悠远，想把尸身运归去确切非常困难。在这里，不管是背尸的还是赶尸的，因为路途悠远，都是两三个月乃至半年才有一次。并且，许很多多的死者是孤身在外，人死了，也就没有一小我理睬，更不消说安葬了。是以，这些尸身都存放在了停尸坳里，谓之“攒基”，由县里出钱雇人专职看管，由射鹿镇代为办理。但是，停尸坳的看管本就是连乞丐都不肯意干，并且极个别情愿干的人胆量也太小。没体例，县里的一名老仵作退休以后只好毛遂自荐，来到这里混点酒钱。归正他这一辈子都在与尸身打交道，之前是揣摩死人，现在还是看管死人，二者没甚么辨别，谁想到落个非命的了局。

听到四周传来了脚步声，女子决然将婴儿放进木盆，并从怀中取出一枚古拙的青石，挂在婴儿的颈上，披收回温和的莹莹光芒。然后，女子将木盆谨慎地悬落在水面上。俄然，有脚步声邻近，竟然是有人走了过来。女子顿时绝望地一闭眼睛，决然剪短了绳索。