第11章 停尸坳[第1页/共2页]
婴儿分开母亲,终究放声大哭起来,在木盆里招手。转眼,木盆跟着澎湃的江水落空了踪迹,不知运气如何。
此时,中流的水上却有一艘官船在夜色中行进。鄙谚有云:“官马瘦,官船漏”。可正扬帆前行的这艘官船却装潢华丽,接着灯火能够看到船头立着一座古色古香的龙首香炉,巨大的白帆上绘有玄奥的阴阳鱼,几位面庞清秀的道童手持拂尘,肃立在船身四周。
此时,灯火如豆,待嫁新娘杏眼水肿,明显已是方才哭过,帮手托香腮,望着窗外逝去的江水发楞。奇特的是,就在她身边不远,竟然还安设着一架小床。一个尚未盈岁的婴儿正熟睡此中,一线晶亮的口水尤挂在婴儿嘴边,可见他睡得非常苦涩。
随即,只见巨浪已将官船并统统人等淹没。
女子将目光转投到婴儿身上,悄悄将婴儿的口水擦去,暴露无穷顾恤。
江岸上的乌啼粗嗄沙哑,无月的夜空星如清霜,一粒粒寥落凄绝。
眼下,她正要随送嫁船沿江出海,再远赴千里以外的京师。
走到停尸坳门口,细心地打量了一番,它公然非常陈旧了。院门是木头做的,早已腐臭不堪。陈枫不谨慎触碰了一下,门板就掉了半边。几步以外的院墙塌了一个缺口,让这个院子相称于有了两道门。院子中的房屋大多已经倾圮,只要正屋还固执耸峙着。从门外往里看,除了陈旧的正屋,就是富强的荒草和瓦砾。
一时候,雨纷繁,人销魂。
画面再转,大江江头,夕阳瑟瑟,幽怨的琵琶女正对着浩大的江水倾诉着离人的哀伤。
画面中道家有这等威势并不奇特。世俗之人常常信奉佛道,特别是在动乱之时。当权者愈是酒肉中的天子、脂粉中的君王,对道家丹汞和房中之术便尤其痴迷。很多时候,道家模糊压住佛家一头便是这个启事。
如果陈枫在的话,他会发明,江边多有一些红枫,这条江应当是红枫岛上的。
停尸坳,在别处则称为义庄或攒棺。据陈枫体味,射鹿镇之以是在这里办一个停尸坳,是因为这里算是来往的关键,常有天南海北的人过往。因为各地葬俗分歧,这些人一旦死在这里,等因而客死他乡。他们都但愿能把骸骨埋回到故里,但有些人的路途实在悠远,想把尸身运归去确切非常困难。在这里,不管是背尸的还是赶尸的,因为路途悠远,都是两三个月乃至半年才有一次。并且,许很多多的死者是孤身在外,人死了,也就没有一小我理睬,更不消说安葬了。是以,这些尸身都存放在了停尸坳里,谓之“攒基”,由县里出钱雇人专职看管,由射鹿镇代为办理。但是,停尸坳的看管本就是连乞丐都不肯意干,并且极个别情愿干的人胆量也太小。没体例,县里的一名老仵作退休以后只好毛遂自荐,来到这里混点酒钱。归正他这一辈子都在与尸身打交道,之前是揣摩死人,现在还是看管死人,二者没甚么辨别,谁想到落个非命的了局。
听到四周传来了脚步声,女子决然将婴儿放进木盆,并从怀中取出一枚古拙的青石,挂在婴儿的颈上,披收回温和的莹莹光芒。然后,女子将木盆谨慎地悬落在水面上。俄然,有脚步声邻近,竟然是有人走了过来。女子顿时绝望地一闭眼睛,决然剪短了绳索。