No.0046、麒麟洞探险（一）[第2页/共2页]

明国官员以及当时很多有钱有权的人，纷繁到蜀都会各偏僻山区修建别墅、天井，以作为败北后的临时出亡所。这一行动给本地百姓带来了极大的发急。

作为新期间的少年郎，吴淼天然不信神鬼之说。曾经悄悄约了村里的几个熊孩子，想要入内一探究竟。成果刚到山顶便迷了路，瞎走乱串之下好不轻易才找到回家的路。

乡村妇人说话直接，虽不入耳，但却句句真情。

达到山顶先人们才发明，本来山顶仅是另一座大山的山脚罢了。

厥后隔三差五人们就会把供品送入洞中，只求倭寇来犯时神兽能出面惩戒。直到抗战胜利，人们再也不消但心倭寇来犯，这才停止了供奉。

那么如何才气获得神明庇佑？天然就是供奉，大量的粗陋古刹是以呈现了。而对于百姓来讲，熟知的神除了山神地盘，便是观音菩萨。

吴淼天然是赶紧答允，要不是为了任务完成后的成员嘉奖，他说甚么也不会让爷爷奶奶走这么一遭。

老百姓的思惟很纯真，他们想到的神兽天然不会是山林中那些凶悍的野兽。神兽和野兽，那是有本质辨别的。

在百姓看来，既然从戎的都筹办避祸了，那他们天然没有人管，必然会是最早遭殃的那批人。摆布感觉身处火线也不敷安然，必须得做些自保办法。那没有枪炮的百姓，又该如何来庇护本身呢？请神，便是很多百姓自保的体例。

故乡的村庄名叫吴家村，村庄四周环山，此中西面的山最高最险，并且凶兽最多。在明国之前，那座大山一向是本地百姓的禁地…

上山需求两三个小时，加上在洞里的时候，一来一回就得入夜了，必须筹办充足的食品和水…

民国抗战年间，天下民气惶惑。特别是在倭寇开端调派轰炸机，对疆场火线实施大范围轰炸的那段期间。

吴淼小时候便对那山洞猎奇的很，诘问之下得知山洞名叫麒麟洞，内里住着的神兽乃是水麒麟。传闻正因为水麒麟脾气温和，才没有对突入的人予以奖惩。

在另一座大山的山脚，有一处洞窟，洞口不大，洞内却另有乾坤。人们进洞后便闻吼怒之声不断，当有人申明出处，并把筹办好的供品放下后，吼怒的声音停止了。世人大喜，以为是神兽同意庇护他们，这才恭敬的退出山洞。

筹办好这些后，奶奶拿过一块黄色绸布剪了很多碎片，用一个小挎包装了起来。

“孩子不懂事，吴叔为何要姑息着他。山高路远，你俩老年事大了，这身子骨去走个来回还不得垮掉。他若实在是想去的紧，我让他叔陪他去走一趟。吴叔、吴婶，你们就别跟他乱来了。”

想来想去能帮到他们的神明就那么几个，始终是不敷稳妥。这时就有人想到了神兽，神兽分歧于神人，神人不成复制，神兽倒是全部族群。