No.0046、麒麟洞探险（一）[第1页/共2页]

打号召的妇人四十来岁，姓刘，吴淼恰是要唤作婶婶。刘氏一听是要去麒麟洞，也不在打趣吴淼了，一脸严厉的说道：

奶奶卖力筹办食品和驱虫药品…

“孩子不懂事，吴叔为何要姑息着他。山高路远，你俩老年事大了，这身子骨去走个来回还不得垮掉。他若实在是想去的紧，我让他叔陪他去走一趟。吴叔、吴婶，你们就别跟他乱来了。”

爷爷卖力筹办刀斧器具…

在本地很多没有文明的百姓看来，神明是崇高不成侵犯的，凡是轻渎之人，必定会蒙受天谴。只要有神明相佑，倭寇必定会投鼠忌器。

起首是手电筒，在乌黑的洞中没有手电筒可不可。其次便是刀斧，颠末几十年的生长，人们砍木开荒。加上厥后猎人的猎捕，大山里已经很少有大型的野兽呈现了。为了以防万一，爷爷筹办带上刀斧。

那么如何才气获得神明庇佑？天然就是供奉，大量的粗陋古刹是以呈现了。而对于百姓来讲，熟知的神除了山神地盘，便是观音菩萨。

而在吴淼的故乡也有这么一个山洞，内里有一神兽恰是本地百姓的保护神。

筹办好这些后，奶奶拿过一块黄色绸布剪了很多碎片，用一个小挎包装了起来。

统统筹办好，爷爷提着材刀在前面带路，奶奶和两女走在中间，吴淼则是握着斧头断后，一群人渐渐向山顶解缆。

明国官员以及当时很多有钱有权的人，纷繁到蜀都会各偏僻山区修建别墅、天井，以作为败北后的临时出亡所。这一行动给本地百姓带来了极大的发急。

“我们固然都出来过，但全部村庄怕是没有人敢说走遍了麒麟洞每个角落吧，又或许连非常之一也不到呢。何况这么多年没去了，还是得有筹办才好。”

不得不承认，老年人考虑事情，方方面面都要更加全面。

民国抗战年间，天下民气惶惑。特别是在倭寇开端调派轰炸机，对疆场火线实施大范围轰炸的那段期间。

厥后隔三差五人们就会把供品送入洞中，只求倭寇来犯时神兽能出面惩戒。直到抗战胜利，人们再也不消但心倭寇来犯，这才停止了供奉。

中原最驰名誉的乃是四大神兽，青龙、白虎、玄武、朱雀。就拿白虎来讲，虽说一山不容二虎，可幸亏总会有一虎，这便很好的处理了僧多粥少的题目。

救苦救难观世音，固然谁也没见过其真身显灵，毕竟名声在外。是以一众古刹中，又以观音娘娘庙最多。

野兽每日满山游走猎食，神兽则长时候在洞府修炼，大山里的百姓便把目光放在了各个山洞。

“这是路标，洞里很大，分岔又很多，为了制止迷路，得有暗号才行。黄色最为显眼，用来做路标再好不过。”

固然今后的人学习了知识，垂垂晓得了神明一说并不科学。但那山洞里有神兽的事始终被老一辈的人丁口相传，并警告子孙后代，入内要怀着畏敬的心，千万不能冲犯神明。

“孩子脸皮薄，他刘婶莫要谈笑。孙儿们想去麒麟洞逛逛，我俩给他们带带路。”

“奶奶这是干吗用的？”

见两老态度果断，刘氏也不再多说。只是提示二老重视身材，同时叮咛吴淼千万要照顾好二老。

“爷爷奶奶也认不得洞中的路吗？”

达到山顶先人们才发明，本来山顶仅是另一座大山的山脚罢了。