第315章 火的起点[第2页/共2页]

不得不说东方这边汗青记录就是完美，要到五六千年前才难以辨别汗青神话。西边那边没有端庄记录汗青风俗的，两千年估计就分不清了。

再持续向上，变到了神话与汗青难以辨别的期间。

最后天然是不成制止地和神话稠浊，就如同中原这边汗青记练风俗还没呈现的时候一样。

而关于三皇五帝的记录，实在相称恍惚，没有太多可靠的文物，并且分歧史料的描述不同不小。很难说此中有多少是神话，多少是实在的文明魁首。并且尧舜禹所谓的三代之治，被儒家后代当作一个天国般的期间，那就更不靠谱了。

逆流而上的过程中，韩山又汇集了一些抵挡之火的力量。

“火线是文明初燃之火，我们不会让你们畴昔的。”轩辕上前一步，手持轩辕剑，横在韩山面前。

但是哪怕是比较新的，就当代的人丁，看得人一多，就不比那些当代零琐细碎的神话要弱。很多神话幻界都直接是收集小说画风。

普通来讲神话是基于官方故事的创作。然后西纪行是基于神话和玄奘取经的二创。封神演义是基于西纪行的三创。佛本是道是基于封神演义和西纪行另有山海经甚么的四创。洪荒流小说是基于佛本是道的五创。

抵挡的意志从不燃烧，从不灭亡。被抵挡者颠覆

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汗青是畴昔产生的事情，但严格来讲，应当是畴昔产生的事情的记载。

此中纣王能够还值得说一说——能够他本人是想窜改商朝的环境搞点鼎新甚么的，但商朝本身真的在当时烂到骨子里了，被颠覆合情公道。毕竟，纣王的鼎新也没胜利，前面停止祭司权力啊，拔除人殉人祭食人等风俗都是周朝的功绩。

再持续往前就是三皇五帝期间，炎黄，尧舜...

只能说这个天下被胡想力量影响得越来越深了。

然后收集上会商最多的就是这个五创，在内里论西纪行封神演义的战役力，很奇异。

如何说呢，都很合适大师的呆板印象，但要说汗青上的三皇五帝真是如许，韩山必定不信赖。

至于政治家研讨汗青，那普通是要借用汗青人物颁发政治观点，但也有一些时候是真的共情了——毕竟有些人站在不异的位置上会对那些前人的心感情悟更深一些。

韩山就在这里看到了轩辕神农蚩尤等完整看不出来是浅显人类的存在。