第十九章 天地万气[第2页/共2页]
放下了书便走出版阁,出来后还是第一眼便看到那座塔,墨菡猎奇之下便朝那处走去。
揉了揉脑袋,墨菡没有再去想,这关乎本身道基的事不是一时半会就能定下的。
修士开本身流派,需健旺体格外,必必要吸纳六合之气才可打击各流派,产生法力。而修士修六合之气入体,吸纳的都是万物自但是然开释出的元气,而苦海道基则是最后的六合之气-元始之气。
从万物母气到元始之气再到六合之气,仿佛是一个循环,可现在万物母气已经不见了踪迹,除了古之大帝也没人能到的了六合胎膜处。传说荒古天帝以万物母气练兵器,淬己身,现在也再无人能做获得。
此书中说,人间六合之气驳杂不堪,最后为无属性之气,但因修士体内有了元始之气根底,故而属性大多已经定型,就比如徐越,他斥地苦海时用的是金光教的《金化释渡法》,无属性的元始之气进入其体内,因为其功法而元始之气定性为金属性。
六合之气,又称为元气,自天空九颗星斗以及大地之气而来,然万物皆有灵,山间一棵树,河中一滴水,石中一粒尘,都能够产生六合之气。
待得人死道消后,体内元气披收回来,重新落回大地,如许大地再借此凝集六合之气,在一丝丝的开释回空中上。然后天空九星也落下六合之气,与大地开释的会聚,构成更加纯洁的六合之气。如许构成新的六合之气,六合间不会有源源不竭的六合之气供修士修炼。
修士们借助元始之气斥地苦海以后吸纳的六合之气都是没有被纯化的那部分,这就是浅显的六合之气。浅显六合之气入体,按照功法分歧,六合之气属性也不不异。