第十九章 天地万气[第1页/共2页]

墨菡坐在书阁中，手中拿着一本元气详解的书。

放下了书便走出版阁，出来后还是第一眼便看到那座塔，墨菡猎奇之下便朝那处走去。

但是这气来自九星之上的六合胎膜，六合胎膜分化玄黄，天为玄，地为黄，万物母气便是在此压抑整片大陆。

从万物母气到元始之气再到六合之气，仿佛是一个循环，可现在万物母气已经不见了踪迹，除了古之大帝也没人能到的了六合胎膜处。传说荒古天帝以万物母气练兵器，淬己身，现在也再无人能做获得。

此书中说，人间六合之气驳杂不堪，最后为无属性之气，但因修士体内有了元始之气根底，故而属性大多已经定型，就比如徐越，他斥地苦海时用的是金光教的《金化释渡法》，无属性的元始之气进入其体内，因为其功法而元始之气定性为金属性。

揉了揉脑袋，墨菡没有再去想，这关乎本身道基的事不是一时半会就能定下的。

待得人死道消后，体内元气披收回来，重新落回大地，如许大地再借此凝集六合之气，在一丝丝的开释回空中上。然后天空九星也落下六合之气，与大地开释的会聚，构成更加纯洁的六合之气。如许构成新的六合之气，六合间不会有源源不竭的六合之气供修士修炼。

而这人间另有一种气－万物母气，万物母气来自天空九星之上。又被称为玄黄气，一丝便重达万斤，这气可化万物，也可生出元始之气。

六合之气打击身材各流派，入道宫淬五脏，化四极展四肢，再以四极倒流之上，迫来头部灵光建仙台。达仙台后，六合之气缓缓流转满身构成周天循环。荒古存仙气，以仙气搭仙台，现在无仙气，然古之圣贤、古之大帝多么惊才艳艳，参悟天道，以道洗仙台，六合之气已入道，以是古之圣贤、大帝举手投足间便是道，古之大帝更是天道之下万道臣服。

六合之气自万物母气的玄黄二气慢慢转换阴阳，由阴阳衍生五行金木水火土，五行再掺杂融会成各种属性的六合之气。在被修士吸纳后颠末功法而窜改成符合元始之气的属性。

六合之气，又称为元气，自天空九颗星斗以及大地之气而来，然万物皆有灵，山间一棵树，河中一滴水，石中一粒尘，都能够产生六合之气。

墨菡如果想把六合之气兼顾化一，化为本身能够用的六合之气可谓几近不成能。但是她具有一个天赋前提，没无益用元始之气去斥地苦海，故而体内没有牢固的根底。

实在墨菡至今还感觉渡人法力强行斥地苦海很轻易，但是她不晓得法力渡的是体内的元始之气，元始之气为修道根底，此气离体，等闲者沦为凡俗，严峻者身故道消，并且起码也如果至尊才气够操控体内的那一抹元始之气，从而渡给别人。

修士开本身流派，需健旺体格外，必必要吸纳六合之气才可打击各流派，产生法力。而修士修六合之气入体，吸纳的都是万物自但是然开释出的元气，而苦海道基则是最后的六合之气－元始之气。

墨菡合上书，脑海中满是那座小塔和阿谁男人，那人如此强大的气味，但本身却没有见他散出任何六合之气，想必那就是道，一步出苍穹，万道介不复。

而墨菡至今没有学习功法，只是凭着竹简的记录修炼，故而墨菡修炼慢，不具有强大的进犯法门。但也是以她的元始之气还是无属性，但厥后吸纳的六合之气也是驳杂不堪的。