16.珠联璧合[第3页/共3页]

“来凑个热烈。”“杨公子”淡一点头，瞥眼他们桌上一片狼籍，只叫那公子直摆手，“忸捏忸捏，文章写不出，闹得这副德行，叫杨兄见笑了。”

一起折转，竟还又遇几个了解者，相互号召几句，到找到空书桌，已有些时候。

李明微也未遁辞，利市取了一张笺来。

不料他将扇子往桌沿一压，微微勾唇，望她道：“拜师，我点拨你。”

“这是矫枉过正了。”他笑，不再跟着她慎重其事的模样，而以一派随便的姿势同她辩论，“你读下文，有为则无不治，其落点犹是治，以是有为也并非有为，不成也并非不成，原是显而易见的。同类，贤也非贤。”

“何不为‘过’耶？”他问，观她面色微凝，折扇便在掌心一合，一下一下拍着掌心道：“过犹不及，过尚，过贵，是以人争，是以有盗。”

“杨兄。”他拱动手过来见礼，面上略有羞色，“杨兄也来了？”

园子极大，其间小桥流水，花木扶疏，移步换景之间，又置书案，或在花荫柳下，或在临水池边。

有秦一来，历汉、三国、两晋等数十朝至今，独汉初行此政，韬光养晦，以出世为出世，以有为而有为，政不出房闼，而天下宴然，是有文景之治。而自此武帝今后，免除百家，独尊儒术，以贤才治天下，尚行君臣共治，至先朝□□废丞相，设内阁，又当朝□□废内阁，罢三省，太宗设军机，六部九卿直听皇命，其大臣跪受笔录，无有谏言，天下俱握一家之手。

“你去吧。”那公子转头望眼女人。

表现了道家有为而治，有为则无不治的思惟。

他哈哈一笑，两步走上前来，提笔蘸墨，写下几行字，“家有常业，虽饥不饿。国有常法，虽危不亡。若舍法从私意，则臣不饰其智能，则法禁不立矣。”

“请看签吧。”他哈腰提示一句，就退了下去。

她道：“从法去私。”

一语令她惊诧，望他只是微微眯眼，好整以暇又一本端庄的模样，令人恼不得又笑不得，只好微微屈膝纳了个福，“请大人指导。”