第十章 一纸万缗 下 (求推荐，求收藏）[第1页/共3页]

吴道子所画人物的衣带如被风吹拂，具有顶风起舞的动势，故有“吴带当风”之称。现在的武好古在这方面仍然功力不敷，不过要把模特的衣服扒光了画人体，那吴道子必定是比不上武好古的……

因为线条表面能够摹，但是西洋油画特有的丰富和逼真的色采，是北宋的中国画家们没法仿照出来的——这并不是说油画技艺就高于国画，而是两边处于分歧的体系，是以很难仿照对方，就是摹都摹不出来。

临摹，则是用“临”或者“摹”的技法复制一幅作品，然后再做旧、添名款，偶然候还要添题跋——写在册本，碑本，书画等前面的笔墨叫做“题”；写在前面的，叫做“跋”，总称“题跋”。题跋还分为三类：作者的题跋，同时人的题跋，先人的题跋。题跋和款一样，都是辨别书画真伪的根据。

书画造假是分红“添改名款”、“分裂分装”、“临摹”和“仿照”等四个大类的。

而在这四大类书画造假体例中，难度最高的毫无疑问就是“仿照”了。

傅和尚惊道：“黄家繁华、徐熙野逸也不过如此吧？”

和尚一惊，“啊，还要脱衣服？”

黄家繁华是标准的院体画，市场是很大的，并且武好古家还藏了两幅真迹。有了真迹，临、摹都比较轻易。以武好古的本领，应当能做出七八分“真”的画儿出来。

“不瞒三哥，”武大郎笑了起来，“好古特长的就是画人像！”

“甚底！？”

当然了，画师拿不到的高价，换成王诜、蔡京、苏东坡、黄庭坚如许的大官僚就不是题目了。

“大郎，你手里有本来吗？”刘无忌俄然想起个事儿。

而这些人一旦出高价求购，那么就必然会有人跟风，到时候武好古的画就能“炒”起来了。

“大郎，”在这间屋子中年纪最大的郭京问，“你想做谁的画？”

只是郭京还不晓得面前这幅《桑家瓦子图》所揭示的还不是武好古全数的本领。

“一纸万缗？”

如果要比“写实”，也就是画得像，便是吴道子也比不上后代的超写实主义气势。

“对，快快脱了僧袍，某家要写真！”

武好古在另一世中真正特长的超写实主义油画！固然不是甚么大师级的画家，但还是有些真工夫的。只要他能凑齐制作油画的质料（画具好弄，困难的是颜料、油和合适的画布），他画出来的人像或是风景，就能让王诜等人摹都摹不出来！

郭京、刘无忌和傅和尚不由得相互看了看，都暗自感到心惊。他们本来觉得武大郎会临摹几幅黄家繁华去卖钱。

而添改名款”、“分裂分装”和“临摹”三类捏造伎俩，都是少不了本来的。

以是武好古会把画送给高俅，实际上就是送给了王诜，让王诜来替本身做鼓吹。

傅和尚一愣，“画贫僧？”

这艺术品的代价，很大程度上是“炒”出来的！来自后代的武好古，天然晓得这个门道。

“没有本来，”武大郎的答复再次让郭京、刘无忌和傅和尚吃惊，“我筹算仿照出吴道子的真迹！”

万缗可不是小钱，对于活着的画师而言几近是不成能达到的天价。

而与此同时，他会奉告高俅本身要去城南的戴楼书院“勤奋”（实际上是去大相国寺眯着）。如许他就不再是个卖画的贩子，而是个士子了……士子是狷介的，不喜好阿堵之物，不卖画是应当的。