第十二章 醉罗汉 上 （求收藏，求推荐）[第2页/共3页]

“大郎你既然要真人做模样才气画，那最好能寻个有点气势的大和尚做模样。”

“大郎、三哥、小乙，都来见见我师父吧。”

三人都站起家，向大和尚见礼。

本来这和尚竟是傅和尚的师父烧猪院和尚。

武大郎拱拱手，“小底武大郎学过些工笔丹青。”

“也不是不好，但是不像是画圣的图，画圣的图可没那么像。”

“好好，”大和尚点点头，摸了摸本身光脑袋，“但是要在大相国寺寻个壁画活动么？”

不过武大郎的目标却不是为了省几个房租，而是想诳大和尚慧明免费给本身当模特。

太阳垂垂西沉，夜色来临。

武好古早就分开了第一甜水巷的家宅，现在正坐在一家脚店的角落里，同郭京、刘无忌二人一起喝酒。

大和尚仿佛刚喝了酒，一张嘴就喷出一口浓烈的酒气，他一指傅和尚，“我这不成器的门徒和我说，你们几个都是画师？”

“像还不好么？”小羽士刘无忌在潘楼街上做私牙的时候没有郭京那么久，经历天然不及后者，因此才有此一问。

并且吴道子曾经创作过大量的壁画，是以留下了很多白描“粉本”（就是草稿），而这些白描“粉本”凡是不落款，或者只是简朴写上几个字，比如“孔子像”、“天王像”，也不消印。

郭京和刘无忌两人一边喝酒，一边替武好古出着主张。

修建寺庙在和尚们看来是“功德”，以是大相国寺便将卖力工程的部分称为“功德院”了。而替大相国寺的功德院做画，也是开封城内很多尚没有成名的小画师的餬口手腕。

起首是决定画甚么样的人像？是仕女、帝王将相还是佛道神仙？

在开封府内，有酒楼正店七十二家，脚店更是不计其数。武好古等人地点的这家脚店，就是大名鼎鼎的“烧猪院”，就坐落在大相国寺门外，出门就是州桥夜市，行人搭客摩肩接踵，透着非常繁华的气味。

以是画仕女图也很快被反对，筹议到最后，大师都感觉“佛道神仙”中的和尚是最好人选。因为平常僧衣的窜改不是很大，不需求特别筹办衣服。

“不能这么说，”武大郎摇点头，“绘画一道，不但有写实，另有适意。画圣的人像是半写实半适意，并且极其逼真。

“恰是，”武大郎当即应道，“小底尤善佛道人像，想在大相国寺寻个活动。”

“仕女”到是好找，到青楼妓馆里去寻便是，只要舍得费钱，就是脱了衣服画人体也没甚底不可的。只是吴道子的人体写真白描……恐怕也忒惊世骇俗了。

武大郎就是想用惟妙惟肖的白描人体和少量“吴带当风”的衣褶线条，再加上“旧绢旧墨”和其他做旧的伎俩营建出来的古朴感受，去镇住开封书画行中的大里手。

因为武好古的人物画本领还在写真上，没有模特或是照片是画不大好的（也不是不能画，只是画不太好）。而帝王扮相的模特是找不来的，并且帝王将相的衣裳也是没有的。

不过在开端停止创作之前，武大郎还碰到一个小小的困难。

不过魂穿到了北宋元符年间以后，武好古才晓得开饭店卖肉菜仅仅是大相国寺所运营的买卖的一部分，并且也不是甚底大买卖。