第十八章 讲故事（求收藏，求推荐）[第1页/共3页]

“假货？谁说的？”武诚之赶紧诘问。他的额头上这会儿已经满是汗珠子了。

实在也多不了几个……之前刘无忌放出去十本，现在约莫另有十四五个戴着大帷帽的人在跟风。

第一个突破沉默的是陈佑文的宗子陈珍，他的父亲是翰林待诏直，弟弟又对准了翰林丹青院，归根结底还是要靠画技用饭的。一种新呈现的高超笔法，对他们而言，的确是志在必得。

米襄阳就是米芾！宋四家“蔡苏米黄”中的“米”，他的书画一定能称大宋第一，但是他鉴定书画的眼力和作伪的本领，必定是天下第一的。

五百缗一本摹本，还不是名家摹的……这要价还真够恨的！

吴道子的弟子，如卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等人，大多也是唐朝的大师。在现在的北宋元符年间，他们的真迹一样代价不菲。

未出鞘的夏人剑还是非常吓人的，向前挤过来的人们都止住了脚步。

武诚之一愣，眉头拧了起来，“是吴道子的真迹？”

鬼市子的卖家既然都不露真脸孔，那么他们卖的东西的来源天然都有些不成说。

“问吧。”

“不敷分了……如何办？”

“看罗汉的衣服，不是画圣的真迹，便是他的弟子所画……但是观此罗汉的身躯，当是画圣弟子所作。”

陈珍当然也不晓得卖出摹本的是武大郎他们，因此也好不踌躇就数出六十七张十缗面值的交引。

如果有谁能做出假货换下保藏于万寿观内的《八十七神仙图》，也就只要武宗元了！

陈佑文品了口点茶，持续看着那男人，“向道兄真好眼力……不知向道兄如何看幅《醉罗汉图》的本来？”

“何故见得？”陈佑文问。

“五百就五百，我要了！”

陈佑文低声说：“放在万寿观的是假货。”

也就是说，《醉罗汉图》的本来是来自西夏或是青唐吐蕃的。而书画行的大师们都晓得，画圣吴道子当年曾经在敦煌逗留了一段时候，还参与了敦煌石窟壁画的制作，以是吴道子的确有能够在敦煌留下粉本。而这粉本也的确有能够在三百多年后从西夏或者青唐再次流入中原，并且被某位镇守西陲的大宋西军之将获得……

《八十七神仙图》可不是普通的画卷，而是纵约一尺，横过九尺的大卷，并且人物数量浩繁，场景弘大的巨作。除非能拿到本来临摹，不然底子不成能作伪。

……

取回了《醉罗汉图》的摹本以后，陈佑文并没有起成分开的意义。武诚之看了看他，神采俄然变得凝重非常，“待诏直另有甚么要叮咛的吗？”

陈佑文一边点头一边看着武诚之，“放在万寿观的是假货。”

这个题目有点犯讳，犯了东十字街鬼市子的忌。

因为有了摹本，他们或者他们背后的大师，就能通过临摹学习画醉罗汉肉身的那种笔法画技了。

但是不买了吧，仿佛也不可。看上《醉罗汉图》摹本的，要么本人是画师，要么背后有书画大师。这他们而言，《醉罗汉图》的本来不是势在必得，但是摹本却必然要获得的。

“机宜，另有十本。”

“鄙人想晓得这画卷的本来出自何方？”

“那就涨点儿价吧。”郭京说，“要不……卖五百一本？”

本来是《八十七神仙图》啊！

当然了，他们也能够不买，然后再托干系从别人那里找来摹本本身摹一份。