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第55章 河图洛书[第2页/共2页]

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现在的研讨者以为河图为体,洛书为用;河图主常,洛书主变;河图重合,洛书重分;周遭相藏,阴阳相抱,相互为用,不成豆割。

我之以是体味这些东西,也是我平常无聊之时在网上看来的,有句话说得好就是在那种“穷极无聊”的状况下浏览了这些东西。想不到在这儿能派上用处。

闻言,洪开元就呆住了,半晌都没反应。

“莫非你没重视那些孔的摆列和布局?”我仍然没理睬他,淡淡隧道。

《易・系辞上》:“是故天生神物,贤人则之;六合窜改,贤人故之;天垂象见休咎,贤人象之;河出《图》,洛出《书》,贤人则之。”孔子信赖河图、洛易的存在,并以二者作为贤人作《易》的四条根据之一。

估计是洪开元的的话比较轻松,必定是让温菁闹了个关公脸,固然手电光不是很亮,看得不是很清楚,但她的表示较着有些不天然,一时没再出声。而我却涓滴没有感到轻松,更没有听出洪开元的话中另有讽刺我和温菁的意义,因为我的思路早就到了远方。

(《洪范皇极・内篇》)清万年淳以图之周遭论河洛干系,以为:“河图外方而内圆”,“中十点作圆布”,“外四圈漫衍四方,为方形,十包五在内,仍然圆中藏方,方中藏圆,阴中有阳,阳中有阴之妙也。而十五居中,即洛书纵横皆十五之数,是又河图包裹洛书之象。河图点皆平铺,无两折,洛书亦然。”“洛书外圆而内方,圆者吵嘴共四十数,圆布精其外,包裹河图之象。”“河图已具洛书之体,洛书实有应用河图之妙,因将图书奇偶周遭交互表之以图。”

“我艹,这九个数字在每个方向上相加,都是15!!”洪开元起首就跳了起来,“这他妈不是九宫格嘛!?”

照理,这个所谓的“河图洛书”应当是老祖宗的东西啊,这干系到中华几千年的文明体系,如何会与我推论出来的我以为是外星人的生物扯上干系?

“河图以五生数统五成数而同处于方,盖揭其全以示人而道其常,数之体也。洛书以五奇数统四偶数而各居其所,盖主于阳以统阴而肇其变,数之用也。”并以为河图象天圆,其数为三,为奇;洛书象处所,其数为二,为偶。

温菁也仿佛明白了甚么:“照这么说,这伏羲、共工等太古神话之类的传说中的人物还真呈现过,也还真的产生过一些事?”

(《易拇》)近代杭辛斋以为:“河图为体而中有效,洛书为用而中有体。”“有以图书配八卦者,多拘执而不能悉当,实在河图为体、洛书为用,河图即天赋,洛书即后天。”“故图与书,相互表里,不能豆割。”

瞥见洪开元的反应,我涓滴没有动容,内心却想着别的事,不由得就嘲笑了一声,不晓得是笑别人还是在笑我本身:“岂止是九宫格,你刚才说的只是数学中的观点!你不是说眼熟吗?”

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