第55章 河图洛书[第2页/共2页]

现在的研讨者以为河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；周遭相藏，阴阳相抱，相互为用，不成豆割。

我之以是体味这些东西，也是我平常无聊之时在网上看来的，有句话说得好就是在那种“穷极无聊”的状况下浏览了这些东西。想不到在这儿能派上用处。

闻言，洪开元就呆住了，半晌都没反应。

“莫非你没重视那些孔的摆列和布局？”我仍然没理睬他，淡淡隧道。

《易・系辞上》：“是故天生神物，贤人则之；六合窜改，贤人故之；天垂象见休咎，贤人象之；河出《图》，洛出《书》，贤人则之。”孔子信赖河图、洛易的存在，并以二者作为贤人作《易》的四条根据之一。

估计是洪开元的的话比较轻松，必定是让温菁闹了个关公脸，固然手电光不是很亮，看得不是很清楚，但她的表示较着有些不天然，一时没再出声。而我却涓滴没有感到轻松，更没有听出洪开元的话中另有讽刺我和温菁的意义，因为我的思路早就到了远方。

（《洪范皇极・内篇》）清万年淳以图之周遭论河洛干系，以为：“河图外方而内圆”，“中十点作圆布”，“外四圈漫衍四方，为方形，十包五在内，仍然圆中藏方，方中藏圆，阴中有阳，阳中有阴之妙也。而十五居中，即洛书纵横皆十五之数，是又河图包裹洛书之象。河图点皆平铺，无两折，洛书亦然。”“洛书外圆而内方，圆者吵嘴共四十数，圆布精其外，包裹河图之象。”“河图已具洛书之体，洛书实有应用河图之妙，因将图书奇偶周遭交互表之以图。”

“我艹，这九个数字在每个方向上相加，都是15！！”洪开元起首就跳了起来，“这他妈不是九宫格嘛！？”

照理，这个所谓的“河图洛书”应当是老祖宗的东西啊，这干系到中华几千年的文明体系，如何会与我推论出来的我以为是外星人的生物扯上干系？

“河图以五生数统五成数而同处于方，盖揭其全以示人而道其常，数之体也。洛书以五奇数统四偶数而各居其所，盖主于阳以统阴而肇其变，数之用也。”并以为河图象天圆，其数为三，为奇；洛书象处所，其数为二，为偶。

温菁也仿佛明白了甚么：“照这么说，这伏羲、共工等太古神话之类的传说中的人物还真呈现过，也还真的产生过一些事？”

（《易拇》）近代杭辛斋以为：“河图为体而中有效，洛书为用而中有体。”“有以图书配八卦者，多拘执而不能悉当，实在河图为体、洛书为用，河图即天赋，洛书即后天。”“故图与书，相互表里，不能豆割。”

瞥见洪开元的反应，我涓滴没有动容，内心却想着别的事，不由得就嘲笑了一声，不晓得是笑别人还是在笑我本身：“岂止是九宫格，你刚才说的只是数学中的观点！你不是说眼熟吗？”