第二十四章 水浒乱入[第2页/共3页]

中国早在数百年前就有袄教传入，但就跟景教一样，从未有真正的大兴。本土玄门已经有了佛门这个都要反客为主敌手，岂能再容交际持续传入？一样佛门也不肯意再有交际来朋分它的奶酪。

张乾一次性拿去家中四百两银子，那对张家的震惊也不比当初神霄道内门诸弟子感遭到的震惊要小了。张家老长幼少都真正的意义到一个究竟，他们的五郎有大出息了。

那是能够非常之完美的融入这个神话仙侠版的大宋的。另有那江南边腊，摩尼教在修真界的名声可不是很好，因为他们供奉的是异神。

张家的老爷子，也就是张乾的祖父，固然眼界见地不广，但人老成精。老爷子晓得张产业今的窜改全都是来自本身的宝贝孙子，能够说刚感受出了‘不对’就立即让张乾大哥张忠去知会了他。

大相国寺是汴都城内驰名的贸易区，那边头的老衲人那绝对是21世纪少林释掌门的祖师爷啊，但大相国寺再热烈能比21世纪的贸易街热烈吗？这对张乾有个屁的吸引力。反倒是这岳庙旁的一个菜园子，更合张乾的胃口。哪怕是菜园子里的那位花和尚早已经不在了。林冲误闯白虎堂已经是两年前的事儿了，鲁智深必定已经不在大相国寺的菜园子了。

张乾只要想到这个，就不由自主的想到了一尊大神――九天玄女。

从小御巷返来后，张乾去了‘他’现在的家，一些事儿是迟早需求面对的。

张乾没有叫车，也没乘船。汴都城里的驴车、牛车和肩舆，还没他步行快呢。乘船更是迟缓。因为内河里的船太多了。

一身道袍的张乾走酸枣门外热烈之极的贩子中，两边狭小的街道和搭着草棚草席探出门面老远的摊位，有点想起了上辈子小时候逛庙会的场景了。

但张乾并没有这么做。而是贴着皇城直接向前，出了内城的酸枣门，望着岳庙方向去了。

跟着演法课上他亮瞎人眼的表示，张乾在很多人眼中代价大增，以周瘦子为首，新一轮的礼品不但再次把张乾‘埋没’，连局外的张家也受了很多好处。这动静张家人已经递到张乾的手中了。

不过得胜坊间隔小御巷就有点远了，得胜坊在外城，小御巷但是在内城，并且是皇城根下，要不然今后赵佶如何能挖一条隧道直通这儿的李府呢？

与歌舞章台，富朱紫家云集的内城比拟，得胜坊那就是一个大大的劳动力市场。人丁上百万的汴都城，物质供需非常的依靠于水运，金水河就是汴京的命脉之一。虎翼军里很多的兵户后辈都在这条河上混温饱，能够说得胜坊这一块地区还是挺热烈的，特别是白虎桥四周。

老爷子还在，张家谈不上分炊。张乾父辈兄弟四个，老爷子就以东西南北做名。张乾的父亲排在老二，四兄弟现在各个立室立业，生儿育女。张乾这一辈儿，光是男丁就有十三人，女孩亦有六人。大的如张忠、张义、张礼，都已经立室，姐妹中也有两人出嫁，而老四张信又在说亲的档口。这日子过的如何看都不会余裕了。

在水浒的一百单八将里，张乾的喜好也是有深有浅，比如说那扈三娘，嘿嘿；又比如说那孙二娘，这就需求看个究竟了，十字坡上若卖的真是人肉包子，杀她一百次也不为过，毫无人道。另有宋江，有能够也一刀杀了最好。