第三章 天坟·大哉乾元曲[第1页/共3页]

余下六卦，震代表雷，是进犯术法；艮代表山，为防备之道；巽代表风，是挪动遁法；兑代表泽，为困敌之道；坎代表水，是摄生、医治功法；离代表火，为炼丹、炼器之道。

其名为《大哉乾元曲》！

《大哉乾元曲》能作为天皇伏羲氏的底子功法之一，它的优良自不必再赘述。因此丰浩在大抵体味了它以后就敏捷动手停止修炼的筹办事情。

其他的，另有妖师鲲鹏的《吞天纳海》，青丘狐族的《十尾惑世诀》......

“大哉乾元，万物质始；至哉坤元，万物质生。”万事万物，以“乾元”为始，赖“坤元”而生！

因为内容太多，丰浩没法一次全数浏览完，只好超出了这些内容，直接向前面看去，终究找到了伏羲为丰浩遴选的那部锻魂功法。只要这一部功法明显白确地记录了修炼的详细体例。

“是，前辈，长辈记下了。”丰浩点了点头，再次问道：“那琴呢？我该如何向‘九州鼎’讨取物品？”

除了丰浩所熟知的，易道、琴道这些伏羲的招牌才气，《天坟》当中还记录有锻魂炼体、炼丹铸器、符箓咒术、神通神通、权谋交际、医术巫术、天文地理、军事兵法、阵法武学、以及科学、文学、艺术等许很多多的知识，乃至另有各种百般的妖妖怪怪、奇珍奇宝和各种毒虫香花的图鉴。它包含万象，就像是一部贯穿万古文明的百科全书！不，是千科、万科全书！

但是，不管是之前的鼎灵的话语，还是这一尊服从强大的九州鼎，这些都在丰浩那脆弱的天下观上狠狠地扇了一巴掌。那一刻，丰浩仿佛听到了本身天下观碎裂的声音。幸亏丰浩也不算是那种纯真的书白痴，大学糊口中各种影视、文学作品也打仗了很多，对于这些超出知识的事情还是有必然的接管才气的。

拜那位老院长所赐，丰浩对于古琴还是有必然研讨的。嗯，起码晓得宫、商、角、徵、羽！

林林总总，实在是让丰浩大开眼界！

之前鼎灵直接将部分《天坟》的部分内容烙印进丰浩的灵魂当中，现在需求丰浩本身去灵魂中读取这些内容。

“将神识探入鼎身，设想你需求的物品就行了。不过现在你的神识还弱，还是等下我来吧。”

至于别的两部经文，《现世如来经》修炼精元，讲究天上天下，惟我独尊。准提道人用来证道的菩提金身就与此法有莫大的干系。《将来弥勒经》则修炼气元，以发下弘愿来的体例从将来获得法力，是修炼最快的功法之一。接引道人证道，就是通过发下四十八道大弘愿，创建西方教的体例完成的。

比如道门中最优良的魂修功法《太上品德经》，善于培养修炼者的忘情表情。这类表情如古井不波，似彼苍般俯视众生，不但在炼丹、作战等方面大有裨益，更是无上秘术“一气化三清”的修炼根本。道门当中，能与《太上品德经》相提并论的镇教功法，只要《元始金章》和《灵宝通天书》，《元始金章》更重视建身，《灵宝通天书》则号称海纳百川，有教无类，任何生灵都能在此中找到合适本身的修炼体例。

“嗯？古琴？”丰浩俄然抬开端，烦恼地大呼道：“我这上那里去买琴啊！”

我还是在这里，九州鼎，看来这统统并不是梦啊。丰浩苦笑。