一、全真教及全真七子简介[第5页/共6页]

1、全真教及全真七子简介

乃显神通：如酣醉径造内宅，卧于孙姑寝室，孙姑责其非礼！怒锁房门，使仆呼夫归。告之。丹阳曰：“师与我谈道，不离己席，岂是有事？”及开锁，见室已空，同往道舍，见师正浓睡！因而孙姑竟加坚信，遂亦拜重阳祖为师；师授以天符云箓法门。伉俪敬之若神，事之若君。后孙仙姑从风仙姑居洛阳下清宫之风仙洞乞食度日，垢面蓬头，以秽污而远世魔。内修仙道，外隐仙迹，七年乃成（清净散人，探玄得道）。按《道藏·历世真仙体道通鉴》言，一日沐浴换衣，跏趺而逝，奄但是化，香风涣散，瑞气氤氲，竟日不散。时丹阳居宁海环堵中，俄闻仙乐骇空，仰而视之，见仙姑乘彩云而过，仙童玉女旌节仪仗拥导前后，府而告丹阳：“吾先归蓬岛侍君也。（蓬莱仙路，亿劫独持）”按《道藏·历世真仙体道通鉴续编》大元至元已已正月褒赐清净渊贞顺德真人。后元世祖时敕封为清净渊贞玄虚顺化元君。俗称清净孙祖，传播清净派。

字通密，号长春子。登州栖霞县滨都人，世为显姓。生于金熙宗皇统八年戊辰正月十九日。自幼好学不娶。金熙宗大定六年，师甫十九居昆嵛山间，闻重阳师于宁海全真庵即往师焉。厥后，丘祖曾在蟠西河积功磨性经历了六年，龙门洞内又坐了七年的真功（蟠西六年，龙门七载），美满得道，被天子赐赉敕书虎符，管领天下玄门（道功备而名闻时主，丹符锡而把握神仙）。按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《弓足正宗》，大元至元六年已已正月元世祖天子封号：长春演道主教真人。武宗天子加封：长春全德神化明应主教真君。是为龙门派祖师。丘处机为金朝和蒙古帝国统治者恭敬，并因远赴西域劝说成吉思汗减少殛毙而闻名。

字泰初，山东宁海人，广宁其号也。金熙宗天眷三年正月初三生。初名璘，号恬然。世为宦族。据《道藏·历世真仙体道通鉴续编》言其少孤事母至孝，有出尘修真之志，

全真道昌隆于金元期间，是宋元新道派中最大也是最首要的一派。元以降，与正一道作为两大道派持续至今。

谭处端

马钰

孙不二

“布袍竹笠冒暑东来”、“十五年坐沃州桥下而不语”、“乞食度日，垢面蓬头”：这些该当是七真们的实在写照吧？能有金阙陈情、玉炉焚香的庄华，亦有蓬头垢面乞食度日的困顿，然均能以平常心安然处之，不碍修仙之志：的确是祖师风采。小说上对他们的再造，不违背其根基的经历与脾气。

宁海东牟人，玉阳其号也。金熙宗皇统二年壬戌三月十八日，母周氏夜梦红霞绕身惊寤。是日乃生。甫七岁，尝断气仆地，移时方苏。母惊问：“汝何为而如果？”

谭处端所创的拳法——“南无拳”至今仍传播,并在