四、《 九阴真经》正本[第1页/共5页]

九阴第二重。每日中午，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四时都如寒冰一样）。古人练习可在冰或雪上练习，埋头绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田半晌，翻开气海、命门两穴，别离成螺旋状入寒气，吸一柱香的时候后，封闭以上两穴，丹田内有一寒球再不断的扭转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此几次八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。

第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，变幻为二骨。阴精悬九穴，摆布手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐于坟场中，意守丹田半晌，意守本身前后有九座坟，俄然裂开飞出九个头骨，这时意念翻开气海、命门两穴，射出扭转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方摆布，迟缓扭转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，别离射入百会、玉枕、膻中，摆布肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中垂垂会聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，因为反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指俄然变爪，这时意念那九个头骨相互变幻，变成两个头骨于胸火线。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时接收头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境地需共同外功练习即第四重。

第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身朴重，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手悄悄提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间间隔约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身材旋上天下，至到地极处。俄然螺旋阴气收回，身材如弹簧一样被弹回空中。

“天之道，损不足而补不敷，是故虚胜实，不敷胜不足。

《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可高山拔起数丈，亦可平空飞翔万里，身材四周有一层天然罡气，可进犯内奸。练之上乘可变幻出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有不异的服从。

第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神情乾鼎聚。此法为促进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主如果修炼双眼，使双眼在对敌时能求察清楚，并有摄取仇敌神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到必然程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此几次。

第三重诀曰：法如第二重，阴阳相互克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（古人练习坐在铁板上，上面加火，应渐渐加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，埋头绝虑，起动丹田寒气制止热气侵入，其体例就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。

九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的处所，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，埋头绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，敏捷收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气顺手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时候。待此功练有必然功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。