十三、春申君请贤[第1页/共6页]

春申君与卜尹大夫徒步行走在稷放学宫的大道上。豪华的文轩车空无一人，缓缓地跟在厥后。

卜尹大夫插言：“荀老夫子，现在我楚国与二十年前大不不异了。如果没有自强于诸侯之林的决计，令尹毫不会长途跋涉率军援救赵国，与秦国树敌。也毫不会持续作战，挥师北伐，将鲁国平灭。”

但是，之前的儒家不附和霸道。孔子几近不谈霸道，孟子果断反对霸道，以为“五霸”是“三王”的罪人。而荀子却以为，该当既正视道义寻求，又正视实际功利，以是将霸道与霸道一并赐与必定。

卜尹大夫打趣说：“荀老夫子，这些册本值多少钱呀？您给个代价，让我们令尹把您的这些册本全拉走吧！”

说到这些，荀子感慨万千，满怀密意地说道：国度，是天下最大的器物，沉重的担子，不成不当善地挑选一个合适的处所安设它，安设在险恶的处所就伤害；不成不挑选一条合适的门路前行，如果门路荒凉、杂草丛生就会梗阻不通；伤害、梗阻，国度就会灭亡。所谓安设国度，并非指立疆划界，而是指遵行甚么样的门路、和甚么样的人一同走。行王者之法，和推行霸道的人一同去管理国度，就能称王天下；遵行霸者的体例，和推行霸道的人去管理国度，就能称霸诸侯;遵行亡国的体例，和推行亡国之道的人去管理国度，就会亡国。此三者，是贤明的君主必必要谨慎挑选的，也是讲究仁德的人必然要弄明白的。

春申君答复：“当然是品德之能力。”

春申君站起家来，欢乐地说：“能见到各国中享有盛名的荀老夫子，黄歇三生有幸！”他先容跟从在身后的卜尹大夫，说他是我们楚国很驰名誉的上大夫。

弟子们听了荀子的讲授，对教员更加佩服。他们说，荀子提出的礼法治国、王霸并举，是把孔子飘零在天空的儒学拉回到地上，给它增加了两条坚固的腿脚，让儒学举头阔步走进社会，指导天下。只可惜教员的朴拙尽力，被那位把持朝政的君王后当作害国的祸水；把精确的治国之道，看作是正理邪说，怎能不让教员悲伤。

卜尹上前恭敬地见礼膜拜。荀子将他搏起，热忱地请春申君和卜尹进入宅院，来到书斋。

荀子说：“在秦军包抄邯郸的大战当中，令尹亲率楚国精锐之师援救赵国，此种大仁大义之举，足见令尹的超人胆略。老夫佩服，佩服！”

夜晚。荀子面对孤灯，在书斋埋头沉思。齐国官方的竽声传来，引发他多少忧愁，多少冥想。

齐王建听春申君没有甚么大事，不过是想看一看稷放学宫，便要陪其同去。春申君却说大王国事繁忙，不必伴随，他想本身到学宫随便逛逛。齐王建欣然同意，便让人当即通报学宫的祭酒荀子。

春申君深为了解好吧，我们再住上几日，等候荀老夫子的答复。”说完站起家来，特地夸大说，“荀老夫子！但愿不要让我们绝望呀！”

荀子说：“孔子曰，三人行必有我师也。百家著作乃人间精英之作，荀况岂可不读？”

齐王建要遵循楚国的风俗，以左为上。春申君则谦逊地顺从齐国的风俗，以右为上。

不想春申君所带的数十名侍从，穿的是清一色高贵的珍珠做的鞋子，让伴随齐王建驱逐的后胜暗自吃惊，低声对齐王建说：“看，楚国侍从的穿戴比我们贵重百倍！”