六、痛彻的忧心[第2页/共3页]

丞相是始天子的膀臂。走上丞相高位的李斯，满身心灌输于国事。他面对实际，启动聪明，为新的大一统的秦帝国实现一统，处理了很多停滞国度生长的大题目，在中国几千年的汗青中，像李斯如许具有如此绝代功业的丞相是为数未几的。

荀子放动手中的笔，痛心说道：“陈嚣、毛亨、张苍，我没有病痛，也不为你们活力。我是为国忧心呀！华农历经数百年战乱，本日方得天下一统，百姓安宁。这安宁来之不易呀！我在各国中驰驱号令数十年，期盼的恰是中原一统这一天。不轻易呀！但是，始天子用李斯做丞相，错了，错了！想起这件事，我内心就不安，就吃不下饭，睡不着觉。”荀子持续说：“做丞相的人，必须是公而忘我，其品德名誉足以叹服百姓的人，其智谋足以应对万变的人。而李斯，攻伐之谋尚可，也有治国之才，可他的心术不正，私心太重。他年青的时候就嫌弃厕所中的老鼠，一心要仕进仓中的老鼠。现在他的欲望实现了。可他不就是一只官仓鼠吗？他会在官仓当中为所欲为。只要他本身能够享用繁华繁华，他便能够背弃大道正理，放弃道义。像如许的一小我，如何能够做丞相

李斯的这个定见是反传统的，夏商周三代没有先例。引发了很多人的思疑，不解，乃至狠恶反对。新的大一统的国度，究竟是实施传统的“分封制”，还是实施李斯提出的“郡县制”，在朝堂上，群臣和博士们争辩得面红耳赤。

天下同一了。

荀子忧愁且无法，又持续说：“他始终不明白我为甚么要讲‘人之性恶’。他向来就不把本身放在恶的起点上去检点本身。总觉得本身最聪明，最机灵。人呀！不能只看他的大要，要看他的行动，看他的心！”荀子越说越冲动，他站起家来悲怆地大声疾呼：“始天子！你利用一个心术不正的人把握权益，你利用一个不长于自律的人管理天下，天下不会有承平呀！

唯有李斯提出了反对定见。他以为，周文王、周武王分封后辈到各地办理，厥后他们相互仇视，常常产生战役，周天子也制止不了，这是一个深切的经验。现在天下一统，不能再实施“分封制”，该当实施郡县轨制，由天子直接办理郡县，如许天下才气够悠长安宁。

秦始皇斥地了一个新期间。郡县轨制，肃除了诸侯王国分裂盘据的祸端。这类国度办理体制在中国一向持续了数千年。

荀子的弟子张苍、浮邱伯和兰陵的百姓阿仲、阿季等欢畅地纷繁来向荀子道贺。阿仲说：“荀卿子！诸国一统，也有你的功绩呀！”

分裂盘据的诸侯国之间，门路不通，车轨的宽窄分歧，走起路来非常不便，爱好巡游的始天子对此深感忧愁。同一了的中原大地幅员广宽，若想政令通畅，物质交换便当，必须有便当的交通。李斯建议在天下范围内构筑驰道，同一车轨。始天子当即允准。李斯规定，车辆两轮之间的宽度同一为六尺，如许乘车行走在一样宽窄的车辙中，便利很多。李斯以京都咸阳为中间，修建两条驰道。一条向东通到燕、齐〈今河北、山东一带一条向南，中转吴楚旧地（今湖北、湖南、江苏、浙江等地两条驰道，同一宽五十步，道旁每隔三丈种青松一株。今后又构筑“直道”，由九原郡中转咸阳，全长一千八百余里。又在今云南、贵州地区构筑“五尺道”，以便当中原和西南地区的交通。在湖南、江西一带，构筑攀越五岭的“新道”，构成了一个以咸阳为中间的四通八达的交通网，把天下各地联络在一起，既便利了始天子的巡游出行，包管了始天子政令通畅，也促进了南北东西的经济交换和生长。