题外话,关于八段锦[第2页/共2页]
此处的八段锦就是坐势八段锦,其详细内容,首见于臞仙《活民气法》,其歌诀及申明以下:闭目至心坐,握固静思神;叩齿三十六,两手抱昆仑;摆布鸣天鼓,二十四度闻;微摆撼天柱;赤龙搅水浑,漱津三十六,神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔;闭气搓手热,背摩后精门;尽此一口气,想火烧脐轮;摆布辘轳转,两脚放舒伸;叉手双虚托,低头攀足频;以候顺水上,再漱再吞津;如此三度毕,神水九次吞,咽下汩汩响,百脉自调匀;河车搬运讫,生机遍烧身。邪魔不敢近,梦寐不能昏,寒暑不能入,灾病不能迍。子前午后作,造化合乾坤;循环次第转,八卦是良因。
似炬素于声色薄,多独止外舍,效方士熊经鸟伸之术,得之甚喜。自是令席于床下,正熟睡时,呼之无不该。尝以半夜时起坐,嘘吸按摩,行所谓八段锦者。此人于屏后笑不止。怪之,诘其故。对曰:“痴顽村野,目所未见,不觉耳,非有他也。”后夜复然,似炬谓为玩己。叱曰:“我学长生安乐法,汝既不晓,胡为屡笑!”此人但谢过,既而至于三,其笑如初,始疑之,下床正容而问曰:“自尔之来,我固知其与众异。今以是笑,必有说,愿明以告我。”对曰:“愚人耳,何所解?”固问之,踟躇很久,乃言曰:“吾非逐食庸庸者流。吾之师,嵩山王真人也,愍世俗学道趋真者益少,欲得浑厚端敬之士教诲之,使我至京洛求访,三年与此矣。昨见舍人于顿时风仪洒落,似有道骨,可教,故寄身为役,验所营为。必观夜中所行,盖速死之道,而觉得长生安乐法,岂不大好笑欤?”似炬听其言,面热汗下,具衣冠向之再拜,事以师礼。此人立受不辞。坐定,似炬拱手问道,此人略授以大指,至要妙处,则曰:“是事非吾所能及也,当为君归报王先生,以半岁为期,复来矣。”凌晨,不告而去。毕生不再见。
今后,传统八段锦行动牢固下来。古人周稔丰著的《气功导引摄生》所收录的立八段锦,其行动称呼为:两手托天理三焦;摆布开弓似射雕;调度脾胃臂单举;五劳七伤今后瞧;点头摆尾去心火;两手攀足固肾腰;攒拳瞋目增力量;背后七颠百病消。