第127章 婚礼（莫九）[第2页/共2页]

一样于1994年，捷克总统瓦茨拉夫・哈维尔在回应如何面对当时东欧国度在苏联崩溃后的政治与社会窜改时答复说：“安妮・弗兰克留给先人的精力至今仍在，并且对我们仍然具有首要意义。”借此表示本身的理念。

1999年6月，美国期间杂志出版了一期题为《TIME 100：天下最具影响力的人物》（TIs of the 20th century）的特别刊，安妮・弗兰克获选。编者罗杰・罗森布拉特（Roger Rosenblatt）对她的进献作出了如许的评价：“安妮的日记燃起了统统人对她的热忱，她令人们熟谙到大搏斗、反犹太主义，也令人们熟谙到她的童真、仁慈仁慈，更成为当代天下的精力意味－非论是在受着各式百般影响的小我精力品德上，还是在果断人类对保存的巴望上，以及对将来的神驰上。”他同时表示，当人们恭敬安妮的勇气与实事求是的态度时，她对本身的阐发才气与写作才气亦令人敬佩，“她的名誉以是能长存不朽，主如果因为她具有高度的文学程度。非论从甚么春秋来看，她都是一个程度极高的作家，能在当时残暴的实际环境下写出了如此优良的作品。

除此以外，有攻讦者提出了对作者的新质疑。这些攻讦者以为，安妮的日记录际上是亲犹太构造的鼓吹品，而奥托・弗兰克亦被指为骗子。1959年，奥托・弗兰克于德国吕贝克对一名曾为希特勒青年团成员的西席洛塔・斯蒂劳（Lothar Stielau）提告状讼，控告该名西席在校报上诽谤日记为假货。厥后奥托又同时控告了在吕贝克一份报纸上登载来信支撑斯蒂劳的海因里希・布德贝格（Heinrich Buddeberg）。开庭审判后，法庭阐发了日记的手稿，在1960年确认日记笔迹与已知的安妮・弗兰克笔迹不异，并肯定日记为真品。法庭讯断后，Stielau撤回其谈吐，而奥托・弗兰克也没有持续究查。

意大利作家普里莫・莱维（Primo Levi）曾经表示安妮・弗兰克之以是被遍及以为代表了在二战中数以百万计受害的公众，是因为“接管安妮・弗兰克的故事，比起接管那成千上万与她一样的受害者来的轻易。或许如许比较好吧，人们总不能活在成千上万悲惨故事的暗影下。”而奥天时作家梅莉莎・穆勒（ Müller）在她的撰写的安妮・弗兰克传记的跋文中，也提到类似的设法，并且试图消弭公家对“安妮・弗兰克代表着六百万纳粹集合营受害者”的曲解。她写道：“安妮的生命与灭亡都是她的运气，而那六百万受害者也有着本身的运气。以是她不能代表那六百万被纳粹夺去的性命，他们也有着本身与别人分歧的运气……但她的运气，仍然使我们明白大搏斗对犹太人的影响是如此遍及，如此的深远。