第127章 婚礼（莫九）[第1页/共2页]

一样于1994年，捷克总统瓦茨拉夫・哈维尔在回应如何面对当时东欧国度在苏联崩溃后的政治与社会窜改时答复说：“安妮・弗兰克留给先人的精力至今仍在，并且对我们仍然具有首要意义。”借此表示本身的理念。

除此以外，有攻讦者提出了对作者的新质疑。这些攻讦者以为，安妮的日记录际上是亲犹太构造的鼓吹品，而奥托・弗兰克亦被指为骗子。1959年，奥托・弗兰克于德国吕贝克对一名曾为希特勒青年团成员的西席洛塔・斯蒂劳（Lothar Stielau）提告状讼，控告该名西席在校报上诽谤日记为假货。厥后奥托又同时控告了在吕贝克一份报纸上登载来信支撑斯蒂劳的海因里希・布德贝格（Heinrich Buddeberg）。开庭审判后，法庭阐发了日记的手稿，在1960年确认日记笔迹与已知的安妮・弗兰克笔迹不异，并肯定日记为真品。法庭讯断后，Stielau撤回其谈吐，而奥托・弗兰克也没有持续究查。

意大利作家普里莫・莱维（Primo Levi）曾经表示安妮・弗兰克之以是被遍及以为代表了在二战中数以百万计受害的公众，是因为“接管安妮・弗兰克的故事，比起接管那成千上万与她一样的受害者来的轻易。或许如许比较好吧，人们总不能活在成千上万悲惨故事的暗影下。”而奥天时作家梅莉莎・穆勒（ Müller）在她的撰写的安妮・弗兰克传记的跋文中，也提到类似的设法，并且试图消弭公家对“安妮・弗兰克代表着六百万纳粹集合营受害者”的曲解。她写道：“安妮的生命与灭亡都是她的运气，而那六百万受害者也有着本身的运气。以是她不能代表那六百万被纳粹夺去的性命，他们也有着本身与别人分歧的运气……但她的运气，仍然使我们明白大搏斗对犹太人的影响是如此遍及，如此的深远。

在奥托・弗兰克1980年身后，安妮的日记，包含手札与分离的页纸，按他的遗言被转

1976年，奥托・弗兰克控告弗兰克福的海因茨・罗特（Heinz Roth），指他印发诽谤日记为假货的小册子，法庭厥后讯断海因茨・罗特罚款500，000马克及监禁6个月。罗特厥后提出上诉，但他于1978年归天，而翌年上诉也被采纳。

1976年，奥托・弗兰克也对恩斯特・罗默（Ernst Romer）提告状讼，指他印发一本名为《脱销书〈安妮日记〉的谎话》（ The Diary of Anne Frank，Bestseller，A Lie）的小册子。此案在法庭审判时，一个名叫艾德加・盖斯（Edgar Geiss）的人在庭上派发此本小册子，成果他也被告状。法庭厥后讯断罗默罚款1，500马克，而盖斯则被判监禁6个月。在上诉后刑期固然获得减少，但此次案件却因为奥托・弗兰克厥后对刑期的再度上诉，超逾了本地有关诽谤的法律规定范围而结束。

1994年，在获得安妮・弗兰克基金会颁授的人权奖后，纳尔逊・曼德拉在约翰内斯堡颁发发言。他说在读了安妮的日记后，“从中获得很多鼓励”。他把本身对种族断绝的抵挡和安妮对纳粹的抵挡相提并论，并以“因为这些信条都是完整弊端的，也因为古往今来，它们不竭被和安妮・弗兰克类似的人应战，以是它们必然会失利。