第四章 法明真经[第2页/共2页]

十里分歧音，百里分歧俗。

范百里和足迹较努力来，只是，它怎会有半分动静，有千年的蛇精，狐狸精，王八精，牛犊子精，何曾有大足迹子精了？

轩辕青、张天宇和参王，倒是其乐融融，法明寺佛门净地，戒律却并不严格，统统皆有僧侣自行束缚。是以，三人常常去往火食罕至处改良炊事，知客僧也是睁一只眼闭一只眼，毕竟他们不是佛家弟子，并不受五戒八戒束缚。

更有藏经阁这等妙地，即使张天宇修为极高，轩辕青功法精纯，参王阅尽沧桑，但对保藏的天下武学文籍还是是如饥似渴。三人如同掉进米缸的老鼠，除了睡觉用饭打牙祭，便是钻进这藏经阁饱览群书。

自言自语的他俄然静止不动，前人？清楚是有人说过曾经有个和他一样明丽的少年。既然是有人修行过，保不齐就是兰陵或者凌云之人。兰陵谷的法门不同更大，既然有人成过，那就不是题目！

看着一个个同类或者远房亲戚被刻画在册或者被炮制粉身碎骨，更是一脸可惜，“都没有这般运气，如果能修行有成，化作人形，也是百年一见。”

范百里呆坐当场，神魂失策，好轻易下大决计要一同修行，但是说好的殊途同归呢，说好的大道归一呢，这起点便是如此，那如何能修的小有所成，或者底子不成能？

“这足印，能指引我修行该是多好，前人栽树先人乘凉呐。”

常言道，一方水土育一方人，风情、天候，各有特性，便构成截然分歧的保存体例，垂垂的，构成风俗，口耳传承，落之笔墨，便是文明。

道门诀窍，讲究天人合一，本身与外界相通，取六合造化，强化肌体，化为神通，获得无上神威。将天下万物细分为五行，四象，三才，两仪，太极。

参王就不一样，常常出没在药理毒经医书区。眼看一个个千百年邻居不是良药便是奇毒，不由感慨不已。

这当中，少不了历代大贤智者的尝试与改革。

人间多有奇诡难明之象，日出日落，月盈月亏，风雨雷电，无措置解下，便生收回敬佩之心。

知易行难，想明白轻易，做起来倒是另一回事。凌云诀炼化六合灵气，要伸开满身毛孔，引六合灵气入体沿经脉运转，以此强化身材和经脉，构成灵力海，为我所用；法明真经却要求禅定，封闭周身认识形状，本身便是天下，明心见性，憬悟通达，灵力为媒，以御外物，终究大美满。

漫漫汗青长河中，人族先祖从树上走到高山，从无知走向文明，从豺狼口中餐走向天下至尊。