073、遗诏[第3页/共3页]

少务和宗盐也临时留了下来，宗盐感觉武夫丘这个处所很不错，特别合适修行，还常常找现在的长老熊丽参议剑法。另一方面，少务和宗盐都很清楚，如果当初设圈套暗害她的幕后凶手没有被揪出来，她的伤害就没有真正的畴昔，而武夫丘上很安然。

火伯见到宗盐后，一眼就看出来，这就是命煞的炉鼎，而毫不但是两个长得很相的人，更不是双胞胎姐妹。但是另一方面，这的的确确又是另一小我，以火伯眼界之高超、见闻之博识，也被搞胡涂了。

也不知火伯终究了解了多少，这位父老微微点头道：“宗盐之以是特别，是恰得宿世之身。若未有此事，反倒更见平常真意，我想我多少是明白了。”

禅位大典以后，少务和宗盐分开巴都前去武夫丘，瀚雄也辞了官、被新君赐享十爵之尊，与他们同业。当他们达到武夫丘以后，虎娃和盘瓠也到了，兄弟几人再次于武夫丘相会。

“盐后”当然是一个包含着夸姣蕴意的尊称，比当年那虚无缥缈的“圣后”尊号显得更实在，更有逼真的人买卖义。

虎娃来武夫丘一趟当然便利，但是在这个年代，对于其他很多人来讲，想特地回一趟武夫丘却很不轻易。火伯并没有勉强，他只是设法送出动静，让已离山的座下弟子如有空便来见一面，却没有解释是甚么启事。

虎娃又回了一道神念，大抵先容了九重天仙界和剑煞的环境，同时也指出那并非真正的飞升长生。火伯最后叹了口气道：“有朝一日，掌门师兄恐我与会在大家间相逢。嗯，那已不是我与他相逢，亦是我与他相逢。”

少务持剑随宗盐巡查河泛诸部时，此剑实在一向就在无形的祭炼当中，当他返回巴原见到虎娃后，此剑终成神器。虎娃并没有将这柄神剑带走，而是留给了少务当作传国之器，亦相称于本来那柄镇国神剑。

至于斧头，就是少务当年在吵嘴丘之会上比斗砍木时，克服其他四位国君所用的斧头。这把以武夫石壳打造的短柄斧，并不是兵器，而是一种出产器具。