049、蛊神的计划（上）[第3页/共3页]

呈现在九黎之地的虎娃，固然也是重新开端修行，但这不过是一具仙家阳神化身。虎娃这么做是为了印证修行，乃至从某种意义上来讲，也等因而在印证夺舍重后修的经历，只是没有效夺舍重修这类体例。

“华崽”为何俄然窜改态度，开端和虎娃筹议起来了？因为他杀了面前的虎娃也没用，来到这里的只是一个化身，以华崽目前的修为，也不成能追到巴原去斩杀虎娃的本尊。他还想保守这个奥妙、完成本身的打算，就不得不寻求与虎娃临时同谋。(未 完待续 ~^~)

我当年的修为已至地仙极致，我感到得很清楚，那无处不在的六合大劫迟早会到来，我也必将毁于此中。以是我决定做个自行了断，寻求真正超脱的重生。我操纵蛊神祭典寻觅最合适的夺舍工具，自斩仙身夺舍重修。

瞥见华崽的时候，虎娃也完整明悟了，不管斩出甚么样的化身修炼，实在都不是遁藏天刑的体例，不然面前的这位“蛊神”就不必这么费事了。虎娃留在炎帝仙宫服常树上的那一朵花，并不能帮忙他在天刑中留下一线朝气，六合间该面对的就得面对，并没有甚么取巧的手腕。

“虎娃，我很佩服你，推断出的环境也是八九不离十。我的确曾是当年飞黎部的大巫公，积年的蛊神祭典，就是始于我之手。这里是黎山圣地，九黎各部的任务是保护它而非寻觅它，我当年却有幸寻到了这里、开启了仙家洞天结界。

除非他每一次夺舍后都能顺利修成九地步仙，然后在天刑到临之前又一次夺舍胜利，但哪有这么轻易的事情？比如说虎娃现在便杀了“华崽”，他也就没有再夺舍的机遇了。

但在场有些人却明白，这不成能是幻象，因为他们已看清了石台上放的各种骸骨残片，此中有很多就是积年蛊神祭典上供奉给蛊神之物。侯冈再精美的手腕，也不能在幻象中平空假造出这些东西。