049、蛊神的计划（上）[第2页/共3页]

但在场有些人却明白，这不成能是幻象，因为他们已看清了石台上放的各种骸骨残片，此中有很多就是积年蛊神祭典上供奉给蛊神之物。侯冈再精美的手腕，也不能在幻象中平空假造出这些东西。

非论是器黎吞还山黎婴，他们都是百姓搬家至此最早的大巫公，应当也晓得黎山圣地的存在，亦在利用保护的职责，那是他们所发下的神魂誓词，就算被斩杀，他们也不会把这个隐蔽说出去。九婴身后，世上也只要我才晓得黎山圣地的存在了。

若仙身被斩灭、却能幸运保存不灭之神魂，在天刑覆盖的范围内，也很难有夺舍的机遇，常常就要重入循环了；就算幸运能夺舍胜利，也会显得非常仓促，很难以夺舍后的身份再度重修，因为你都不晓得本身会夺舍成甚么东西。

蛊神潭边不但有五位大巫公，另有伴随各部大巫公而来的随员部众，有资格呈现在这个场合的，都是九黎各部中很首要的领袖人物。虎娃倒好，通过这类体例，直接将那蛊神的身份来了个大揭盖。

当天刑来临时，若不能胜利渡劫，便是统统化身一齐被斩灭了局，因为化身就是地仙本人的一部分。若在天刑中形神俱灭，便是完整陨落，底子就没有夺舍或重入循环的机遇。

当年我能寻到这里，亦是大荣幸机遇，使我体味了更多的传承隐蔽。这座高丘，便是蚩尤的头颅安葬之地，而他的骸骨则散落于南荒。你看那高丘上的红色云气，传说是蚩尤身后不甘的精魂所化，形状就像风中的飘飞的战旗，亦被称为蚩尤魂或蚩尤旗。

“虎娃，我很佩服你，推断出的环境也是八九不离十。我的确曾是当年飞黎部的大巫公，积年的蛊神祭典，就是始于我之手。这里是黎山圣地，九黎各部的任务是保护它而非寻觅它，我当年却有幸寻到了这里、开启了仙家洞天结界。

瞥见华崽的时候，虎娃也完整明悟了，不管斩出甚么样的化身修炼，实在都不是遁藏天刑的体例，不然面前的这位“蛊神”就不必这么费事了。虎娃留在炎帝仙宫服常树上的那一朵花，并不能帮忙他在天刑中留下一线朝气，六合间该面对的就得面对，并没有甚么取巧的手腕。

因为夺舍以后便修为尽失，修行须重新开端，这时他已另一小我，不复夺舍前的九地步仙修为。神魂反噬形成的影响且不提，在重新修成九地步仙之前，便没法再以不灭之神魂夺舍。

那么像“蛊神”如许在天刑到临之前，主动自斩并夺舍重修，是遁藏天刑的长生之法吗？实际上来讲仿佛是的，只要每次在天刑到临之前都夺舍重修，仿佛就能活着间长生永驻。但虎娃刚才也明白指出了，实际上这不成能。

非论世人是甚么表情，但谁都没有说话，也不知该说甚么才好，此事太令人震憾了，乃至对心神、对他们一向以来所死守的信心都形成了极大的打击。

别奉告我，你真是因为那追踪蛊术而找到我的。你能够会发明身中追踪蛊术，而你也早知黎山圣地的存在，你也是这里的保护者，对吗？可惜，此地的仆人现在已换成了我，而我也将是百姓之主！”

但是“华崽”打的恰好就是如许的主张，他要成为主宰百姓的蛊神，暗中操控蛊神祭典永久停止下去，老是能给他不竭供应最合适的夺舍工具，也给他供应每一次重新修炼的各种帮忙。或许有一天，他终究有掌控能对抗天刑，那就去求证真正的长天生仙，不然就如许永久持续下去……