038、如此多妖（下）[第1页/共3页]

红锦关就坐落在蛮荒出入巴原的冲要之地，当年曾有边军耐久驻守，厥后环绕它生长成了红锦城。当年的红锦关现在还在，就是红锦城的南门。

就与在相室国中行路时一样，虎娃偶尔也会找人家投宿，并顺手帮忙干活。扳话当中他才得知，别看这里是高原山野，可常常有人路过，来的大多是身怀工夫或神通修为之人。

虎娃不动声色地察看他们的眼睛，在特别的时候会产生窜改，眼黑内部仿佛会呈现不止一个藐小的瞳孔。但在平常时，他们的眼眸又与凡人无异。

假定虎娃找到剑煞说出旧事，若动静泄漏出去，也能够给他以及武夫丘带来祸害。

但这件事，山神却没有奉告虎娃，他更没有奉告虎娃本身便是清煞。虎娃现在听了后廪的报告，已在心中猜忌山神的身份就是传说中清煞，却仍不清楚清煞便是理净水，更不晓得树得丘在那里。

多木族人的眼力非常好，远超越普通人，他们能看清非常藐小的东西，而这里的女子手也特别工致。男人们春季在山中汇集红锦花蕊，颠末特别的晾制，到了夏季，便由女人们编织成蕊锦。她们既能够将蕊锦编得很质密、堪比最上品的丝缎；也能够编织得特别轻浮，好像半透明的云烟。

但虎娃晓得山爷当年的事，也晓得北刀氏将军曾在武夫丘学艺，对传说中的武夫丘亦充满猎奇，猎奇中还带着几分崇拜。此番南荒之行，或许会成为他修炼中的另一番破关机遇，便利的话，他倒也想在武夫丘中修炼一段光阴。

但虎娃却看出了一些端倪。这个村庄的房舍都是圆形的，像一个个巨巢，上面覆盖着一种很特别的茅草。这里的族人比四周别的村庄住民遍及都要矮半个头，四肢与身长的比例也略有差别，最首要的是朝气律动特性有所分歧。

……

武夫剑法无双，传闻终究修炼剑术神通迈过登天之径长生而去，留下了一批传世神器与法器、宝器。武夫炼器并不打造别的东西，都是剑，又被人称为武夫神剑。武夫活着之时，传授身边的亲随学剑，也有人慕名而来登山求艺。弟子再传弟子，垂垂生长成一派宗门。

那位巴国第一任镇国大将军暮年伴同盐兆一起进入巴原，曾做过盐兆的亲卫队长，他传授部属军士修炼开山劲，曾有三百名亲卫练成了开山劲，被世人称为三百武丁。这三百武丁在征服巴原、建立巴国的过程中立下了显赫功绩。

但当时巴原各国战乱不休，武夫丘干脆封山了，只监督蛮荒妖类是否趁机反叛，不再理睬巴原上的事情。若山望武夫丘而叹，回身走向了回家的路，那一番闯荡巴原就是到武夫丘为止。

像多木族如许的妖族，红锦城周边一带的山中应当另有很多，而出了武夫丘的蛮荒深处能够则有更多。他们中有的很轻易辩白，有的则不为人知，或者只要虎娃如许的“高人”才气发觉端倪。rs

论起来，路村族人的先人路武丁，曾经就是武夫大将军的部下，也是跟从这位大将军修炼开山劲并练成了武丁功。他厥后回到北荒深处的故乡，将开山劲传于路村先人。当年若山分开蛮荒闯荡巴原，所达到最远的处所便是武夫丘，何尝没有寻源感念之意。

武夫丘当代宗主剑煞先生，是威镇巴原的当世高人，也是清煞当年的老友。剑煞曾远游北荒深处找寻传说中的太昊遗址，遗址当然没找着，他却见到了清煞，两人曾在树得丘上相谈甚欢。