028、先天地生（上）[第1页/共3页]

虎娃入坐失色、体察万物，仿佛本身与六合合一，很天然的内、外景相融，进入一种奥妙的状况中。神情的运转仿佛就是曰月星斗的运转，生命的律动仿佛就是六合间万物勃发的朝气，他于六合间似一缕认识般的存在。

现在虎娃却问理净水琅玕果该如何吃？戋戋三境修士并且还是一个孩子，并没有服用琅玕果的需求，并且理净水也不晓得该如何指导他接收炼化这类不死神药。

虎娃在发光，有淡淡的琼光模糊从身形肌肤中映出。因为他舌下含的那枚琅玕果缓缓化开了，又成了六合间的一缕精华气、万物中最纯洁的朝气，并已颠末端琅玕树天然的炼化，融会于虎娃的朝气当中，随神情洗练产生了奇特的窜改。

五色神莲的首要灵效是洗练形骸、消灭伤病、化解毒患、补益元气，令人达到一种完美“无病”的状况，虽不能真正的“不死”，但这也是寻求长生的根底。而琅玕果凝练了六合万物中所包含的最纯粹的朝气，它不像五色神莲那样有些部位既可炼药、有些部位又可直接服用。琅玕果是没法直接吃的，浅显人的肠胃也接收不了。

三境中的修炼，包含着前所未有的独特体验，有人称之为内景或外景。虎娃在定境中的感受，不但是周身神情与这片奇特小天下气味相融，本身仿佛也化为了一片六合江山，且面前清楚可见各种气象。

;

他清楚是闭着眼睛坐在那边，甚么都没看、甚么都没听，但身形并非停滞，感知亦不受平常五官所限，仍然可见统统风景，这是在元神天下中天然闪现的内景，且内景同时亦是外景。

虽已入坐失色，但虎娃的身形还在那边，神情天然策动运转周天，这时元神所见的气象中有无数光芒呈现，仿佛化为一条活动的银河亦在六合间运转。盘瓠正在莲池中一块暴露水面的大石头上盘坐行功，现在却俄然展开眼睛看向虎娃。

但它有一个前提，这些有灵智的生命起首要具有能够主宰的本身、有自主的认识能节制本身去窜改外物。假定一块石头也有眼睛，瞥见这些能思虑、有**、能发展、并可自行震惊外物的生灵，在它眼中这便是最不成思议的神通法力。

虎娃体悟到了甚么？起首是琅玕果中所包含精华气的本源，它存在于六合间，被琅玕树接收并凝练成形，成为朝气的气味。六合间先有“生”而后有“灵”。就像是山爷曾点亮的那盏灯，就算灯向来没有呈现过，但它呈现的体例与玄理倒是一向存在的，如同这六合间的生灵。

理净水也在既惊奇又猎奇的看着，他不知该做何感触。虎娃的身形披收回辉光，申明琅玕果做为不死神药的灵效大部分都散逸了，重归于这片小天下中无处不在的朝气气味，而不像虎娃服用五色神莲那样、灵效融入形神当中以待将来渐渐的炼化。

虎娃描述不出这是甚么，或答应勉强称之为“道”；那么现在他用以体悟这统统的，或许就是所谓道心。

虎娃现在仿佛化为六合间一缕认识，定境中所见的也都是元神情象。那么六合之间是否存在着一种本源的认识，或者说不能称之为认识，是它孕化了万物，却又偶然成为万物的主宰，它却先于万物而存、不倚仗万物而成，万物的衍化皆遵守于它。

奥妙能够就在虎娃现在的感悟中，而太昊当年则创出精华诀传于先人，这或许就是精华诀尚未呈现、正在被发明中的状况。只是以虎娃目前的修为境地，他当然还不成能创出精华诀来。