022、蛊（下）[第2页/共3页]

奔黎部如此做，必定会与共工部树敌，也会导致其他九黎各部的不满。奔腾村这一支族人，本来糊口在大江以南，与器黎、飞黎、蛊黎、山黎等部的交界地带，如有抵触必会亏损。他们是因水患和部族抵触而向北避祸，成果却沦为重辰氏封地上的奴婢。”

实在不管有没有巫神，不管他们信奉的是不是巫神，或者在别的处所、有别的族人、信奉别的神灵，只要做法分歧，景象都是近似的。

太乙忽以神念叨：“师尊仿佛对九黎部的巫术很感兴趣，可惜那奔腾杠只知秘传典礼的过程，却不知所服用的汤药秘方。假定真有那汤药，师尊是不是也想尝一碗呢？”

虎娃苦笑道：“任何一个部族，都有高高在上的朱紫，亦有处境惨痛的奴民。奔黎大部，因其先人做出了明智的挑选，在原九黎诸部中，现在团体的处境是最好的。但是奔黎部以内也有很多分支部族，一定都参与了当年的攻伐、获得了先人的好处。

重辰氏与奔黎部联手，在江淮之间击败了共工部，这是颛顼帝推行政令的过程中，最首要的、范围最大的一次内部抵触。奠定了新政在中华之国得以顺利履行的根本。

侯冈以神念插话道：“可以是巫神所赐，也可以是水神、火神等其他的神灵所赐，秘法更可以是师尊所传。但六合间若无大道存在，师尊又何故传承弟子？不管是谁，不过是刚好窥见了大道的一角，有所谙合。

就像将陶碟、火麻油、绒草芯放在一起，便能够点亮灯光。人们借助于某种体例，刚好与大道谙合，是以迈入初境得以修炼。但他们却不晓得真正的启事，只以为这是巫神所赐。”

水正也好、火正也罢。虽职位尊崇，但都是意味性的虚职，在天子朝中并不把握太多实权。他们同时也都被封了意味性的共工之职，以示担当父业、世代相传，上古时很多职业皆是如此。以火制器、治水造田，皆是百姓工事。

至于别的四人没有立即短命，申明他们也能够有修炼潜质，只是因为各种启事未得胜利，又透支了生命的潜力，乃至于在厥后皆因各种原因而夭亡。”

太乙倒吸一口冷气道：“这汤药好猛啊！它确有帮助初境与二境修炼的结果，但若服用者没阿谁潜质，或者没有刚好遵循精确的体例去修炼，成果是非死即伤啊。最后剩下来的阿谁奔腾杠才是荣幸者，却不知本身为何如此荣幸。”

虎娃答道：“当初奔腾杠能迈入初境得以修炼，可不但仅在于那药汤，更在于那秘传的典礼，使贰心机澄净没有邪念，可入静而观微。这便是我当初在彭山开讲法会，所释初境之妙。

现在天子帝尧朝中的水正大人，便是共工氏帝江，他已经是第三代共工氏了。

有人荣幸地迈入初境，便成为赤望丘弟子。至于那些未能胜利者，倒也没甚么毁伤，只是插手了一次远行朝圣。”

回禄氏的称呼自古有之，自神农帝期间就有这么一支部族繁衍至今，其历代很多首级也自称回禄。对于不明究竟的先人而言，偶然实在难以辩白到底谁是谁，就像白煞也自称白额氏。轩辕帝为了连合天下各部，仍然任命这位回禄为火正大人。

九黎各部并非铁板一块，其内部也有各种分歧争端。颛顼帝采纳连合、分化的手腕管理，他娶了一名奔黎部的女子。可惜这女子并没有生下儿子去担当奔黎部，厥后颛顼帝又将一个女儿嫁给了奔黎部的首级，通过姻亲干系完成告终盟。