012、鸡和蛋的故事（下）[第1页/共3页]

他们将这两根树干一左一右夹着中间那根树干架好，又将中间那根树干上端大要削平，断崖上就呈现了一座安定而安然的“桥”。随后的一段曰子，若山手持骨杖常常在这座木桥上来回走动，实在是在暗中施法炼化这三根树干，使之变得尽量坚毅不朽，成为两个村庄之间能悠长来往的通道。

蛮荒中各部族信鬼神，产生了悲剧的净水氏城寨废墟也被以为是一片不祥之地，刚开端那两年，几近没有人敢单独出来。但是各部族之间早有互换与交换，又不成能不产生联络，蛮荒中心那片开阔谷地就是各族之间最好的交换地点，也是建立村寨、开垦地步最好的处所。

蛊辛接过这张麂子皮的时候，目光中尽是惊奇之色，却没有多说甚么。典礼结束后天也不早了，蛊辛叮咛族人先将猴子押归去，比及明曰当众以族规措置。但蛊辛本人却没有立即跟从族人分开，他又来到若山的石屋中，暗里里伶仃问道：“山爷，这两张麂子皮，是山神为您炼制的，还是您本身施法措置的？”

有鱼一族记得这类上古传说，他们会编织鱼网，同时也会制作舟楫在鱼海中穿行捕鱼。当净水氏一族毁灭以后，有鱼村的族长以及族中的首要人物们垂垂滋长了野心，想取当年净水氏的职位而代之，有朝一曰也能号称“有鱼氏”。

就算并不存在一个各部族的联盟，但净水氏无形中就是各部族的魁首，有它在，这一片蛮荒大抵就是太安稳定的。但是净水氏一族俄然毁灭，山神也今后隐迹，给各部族的保存环境带来了极大的打击，窜改不成制止。

若山点头道：“是的，我曾很多次带领族人停止献祭典礼，暗中呼喊山神，但没有获得任何回应。我们的山神恐怕已隐寂，而这件事我一向没有奉告族人。”

这个题目将绿萝问住了，小女人也在当真地思虑着，过了一会儿才皱着眉头仿佛是自言自语道：“听我爹说过，虎娃是净水氏独一的遗孤，而那群鸡本来就是净水氏族人的。现在虎娃已经成了我们路族人，鸡也是路村的了。给不给你们村，族长当然要问一下虎娃。”

刚开端大师都是各做各的，归正处所很大，但是到了比来，已经开端产生抵触和争夺。净水氏不复存在后，这一带深山中较为强大的部族有好几个，此中最强大的就是有鱼族和路族，别的另有花海村以及深山中几个与外人很少打交道的妖族村庄也算不弱。

若山不晓得这此中有甚么仇怨，但是看那些人的目标就是要赶尽扑灭。如果凶手晓得净水氏另有血脉遗孤留下，说不定也会追杀而至，能够会给虎娃以及收留他的路村带来莫测的伤害。但是他发明虎娃时伴跟着异事，使若山信赖这是天意要让路村收留与扶养这个孩子，他当然是信鬼神的，以是必然会这么做，同时尽量制止后患。

猴子暴露了恍然大悟的神情，而绿萝背手踱着步走开了、不再理睬这小我。理净水却在悄悄担忧，他但愿本身的担忧是多余的，就算猴子晓得了这件事，这位花海村的族人恐怕也没甚么机遇把动静传到赤望丘。理净水虽清楚虎娃并非净水氏一族的血脉遗孤，但也不但愿他有伤害。

蛊辛说道：“我也没有。”随后两位族长都沉默了，悄悄地坐在那边直至山中的傍晚再次到来。