007、功成而弗居（上）[第2页/共2页]

这也是很普通的环境，假定剑符这类秘宝能够轻松炼制，还能够等闲承载炼制者本身最强大的神通神通，那么弟子出山时给他一堆秘宝揣兜里，不就能横着走了？实际上这是不成能的！虎娃本日又得师尊赐赉剑符，也晓得这必定不是普通的剑符，感激得不知说甚么话才好。

虎娃却点头道：“师兄啊，我正想与你说呢。百川城之会后，我要告别一段时候，就不能陪你去孟盈丘了。”

他想先去帛室国，有些事情还不太便利对少务说。他曾在帛室国的威据城外碰到那只鸾鸟。或者说他本身影象深处的那头胭脂虎，获得了大器诀传承并获知了神民丘地点。

神民丘是番行游的目标地，而穿过帛室国的途中，虎娃还想去一些传说中的处所、去见见某些人。都与他的修行印证有关。至于甚么时候达到神民丘，并无肯定的刻日。

在百川城嘉会中，扶余旧事重提，这也提示了虎娃，他当时就有了这个筹算，比及随少务返回巴室国境后便告别。他要找到传说中的神民丘，搞清楚当初碰到的究竟是甚么“人”、又产生了甚么事。

最早的太昊天帝被称青帝、神农天帝被称炎帝、轩辕天帝被称黄帝，别离能对应着木、火、土之德，仿佛是一种天然的偶合。而后代的少昊天帝被称白帝、高阳天帝被称黑帝，别离对应着金德、水德，就是先人成心在附会五行之说了。

虎娃也有感受，假定本身修为冲破六境、神通法力更加强大以后，想打造能力更大的剑符秘宝，就不能仅仅用本来的特异剑叶了，必须在此根本上合炼更贵重的天材地宝。象煞那三枚符叶的能力很大，那但是以他鼎盛期间的神木精华所制，人间很难找到那等质料。

不能希冀世上大家都是虎娃，就像后代的巴原，百姓都能把握与应用笔墨，但不能说大家都是仓颉。在比斗中，当那艘船于土壳中飞出，就像脱胎而现，虎娃于修行中的感悟，特别是对万事万物的了解，变得前所未有地清楚。

这是在当年的行游中，仓煞奉告虎娃的。而在虎娃看来，万事万物的特性以及演变规律的背后，便是他所寻求的“道”。大道本身无穷无尽、无形无相，乃至没法描述，但人们之以是能够去印证它，是因它于万事万物中的显化。

起码以虎娃本日所悟，万事万物的特性以及它们的窜改干系，就是神农天帝所传大器诀在修炼中所要印证的奥妙。而将这类感悟对应到人本身，腑脏神情的特性、窜改和相互干系，便是轩辕天帝所传的灵枢诀在修炼中所要印证的奥妙。

少务有些不测埠说道：“师弟这是要筹算闭关清修，争夺早日冲破大成修为吗？武夫丘是最好的处所，你方才为何未随师尊一起归去？”

此番插手百川城嘉会，既见地了巴原上各大宗门的高人，也助少务夺得族长。也算一番心愿已了，但他另有更大的心愿未了，那是属于本身的隐蔽。在比斗中助少务得胜，对虎娃而言并不算太困难。但见证各派修士的手腕，虎娃本人也有很深的感到或者说感悟。