004、人间烟火[第4页/共4页]

这是由衷之言，可惜少务也只能这么舒坦一阵子，毕竟还是要归去做他的贤明巴君，那才是他一世真正所求。这段光阴，伯禹不但跟从在仓颉身边接管教诲，亦常常向少务就教。若说为人君治国之道，少务能够说是在场世人中最有经历的。

一个月后，白香木“云辇”落在中条山中，此处已离蒲阪不远，只要再超出几座山岳就到了。世人又一次安插营地，这一起走来，各种杂活干得已经很熟了。

皋陶大人的府宅并不算华丽，却宽广高大，自有一股严肃气势。这里曾是重华的司士大人府，也是重华摄政时的视事之所。重华为天子后，搬进了他本来为帝尧修建的行宫里，这座府宅便赐给了新任的司士大人皋陶。

獬豸天生就能窥见民气、有通感之能，跟着它的生长若冲破了化境修为，通过这只独角，乃至能在神识所及的范围内，察知大成修士暗中发送的神念，更别提在问案时能断证言之真伪。

这头獬豸是从哪儿来的呢？传闻竟然是皋陶捡的！传说皋陶年青时有一日行至郊野，有一头小兽主动跑来用爪子拨他的衣角。皋陶蹲下身以手抚其颈，小兽则伸出舌头舔他的手，然后顺动手臂爬到他的衣怀里去了。

为师传你符文神通，亦教你治世之道，你可知符文神通便包含治世、治水之功。它本就源自于对万事万物纹理之悟，你为治水所留下的萍踪，便是中华历代治世之符！”

有很多内容是少务能听懂的，也有一些秘法传承是少务听不懂的，但非论了解了多少，都是少务的收成，也是在场合有人的收成。仓颉不但是伯禹之师，亦是世人之师。

凡是环境下，一个月的时候，底子不敷师尊传授弟子太多东西，但仓颉自有仙家手腕，伯禹也有其不凡福缘。仓颉教伯禹的熟谙万事万物的态度与体例，很多东西能够留下仙家心印，让伯禹将来渐渐去解读，那才是属于伯禹本身的修行。

有很多人出自虎娃门下，他们的修行各不不异，仓颉门下亦如此。若说得仓颉正传的三人，用后代的说话来描述，皋陶可说是仓颉的门生、侯冈可说是仓颉的传人、伯禹可说是仓颉的弟子，听上去差未几，但含义却有奥妙的辨别。

这就像重华当初能名扬四方，是因其父瞽叟和其弟象多次暗害他、而重华又如何对待他们的事迹。但重华的聪明才调，又岂是仅表现在这些破事上，而天下百姓最喜好议论又最喜好歌颂的就是这些，因为它很风趣又充足古怪。