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我若演說.令汝等諸天諸仙.諸大真人.及諸聖眾等.皆因妙法聪明高超.咸同一類.無復殊異.容色奥妙.道行天然.聲音和雅.所居宮觀.隨意高低.應念具足.無量寶網.及諸寶樹.彌覆其地.天然清風.吹諸寶網.及諸寶樹.發奥妙音.有遇其風.皆能令其諸塵勞不起.其風拂身.得意清涼.無量快樂.散諸香花.徧滿其地.隨色次第.而不雜亂於其國中.無限至真.统统得道諸天真人大神.各各放千百光亮.普為十方.微塵天下.開演妙法.普度群生.

我示此法直作是言心歡喜故種種所患

不起统统貪心.不起统统邪見.不起统统夢想.不起统统障礙.不起统统煩惱.不起统统染著情慾.如是正法.大不成思議.大不成稱說.方知正統.出於杳冥.無求小驗.以迷真性.而說偈曰：

天尊至聖為眾宣說.救護统统.作大好处.令得解脫.永離惡緣.速生淨土.

天尊曰.臣等既蒙說法.而得如是好处.幸望大慈.廣為救護.欲使统统未聞者聞.未見者見.亦令统统眾生受諸苦者.咸得解脫.

向來看宣太上無極大道三十六部尊經下卷(太清經洞神部)終

無量意經靈符：

汝等當依吾言.以廣教养.不得邪生別見.以亂正真.勸人修道即以修心.教人修心.自可見道.道不成得見.因心以見.道不成得聞.因心以聞.夫聞見於道.皆因以心.心不成常.用道以守.若非以道守.隨心聞見.則是入邪宗.永不解脫.永不聞法.是以諸天仙眾.諸天大聖.至真天真.無鞅數眾.曾聞我法.方得晓得.若更能虛心以遣其實.無心以遣其有.放心以令其不動.靜心以令其不亂.正心以令其不邪.清心以令其不濁.淨心以令其不穢.汝等非不明此.而欲常勤其行.莫令退悔.莫令障礙.當知统统法.皆應如是.

集靈經第七

無量意經第九

小劫經靈符：

集宮經第十

中精經第八

夫人之生.皆是天氣正北位居中.一炁生水.萬物皆因水而生.故北斗居中天.而旋迴四方.主统统群众.存亡禍福.北斗第一貪狼星.第三祿存星為東斗主算.北斗第二巨門星.第四文曲星為西斗記名.第六武曲星正居本位.為北斗落死.第五廉貞星.為南斗上生.第七破軍星.正居中位.為中斗大魁.總監眾靈.凡统统萬物存亡.皆屬北斗.洞明星.外輔周回.隱元星內弼指十二時辰.濟生則總曰旋璣玉衡.度死則總曰豁落.如有眾生遇其災厄.隨方禳謝.祈禱醮禮.善無不應.而說偈曰：

但有妙相無為不為無量因緣或去或來

大聖抱送玉帝出世天尊

中精經靈符：

天尊遂告諸大眾曰.汝等宿生慶幸.得預人天.受諸快樂.衣以天繒.食則甘露.無有四時寒暑.無有日夜冥闇.亦無生老病死.三塗八難.痛苦之名.地平如鏡.七寶莊嚴.所受之身.六根清靜.不染六塵.常聞我說法.增益聪明.今能如是.發無上聪明心.欲救统统苦惱.令諸眾生.皆能聞法.最為好处.唯有薄福之人.信根下劣.雖聞是法.多生障礙.自沉苦趣.永無出期.如此之人.亦難救度.而說偈曰：

汝等统统未見未聞從今以去悉見悉聞

讚

人物異形.受生唯一.氣魂得之於天.體魄得之於地.無形無象.自空中來.但假父母.以無為有.三百日胎完.胎完既足則生.是因無為有.故神以氣為母.氣於形為舍.鍊氣成神.鍊构成氣.陽神未聚.三花不入泥丸.真氣未朝.五彩不生丹闕.故六合大也.未免輕清重濁之象.日月明也.難逃圓明缺闇之形.積陽生神.上以麗乎天者星與辰.下以壯乎地者土與石.水中氣昇昇而為霧為雲.氣中水降.降而為雨為露.萬象群生不能無形.集靈以生.資道以成.故三清以下有三太.三太之內有二儀.二儀既判而列五帝.五帝既立而同一區.此六合之內.高低之氣.惟人以精為母.以氣為主.五臟各有精.精中生氣.五臟各有氣.氣中生神.神能生壽.長生保命.鍊精為丹.養氣為神.真仙上聖.修精養氣.自但是然.內真外應.有作必成.自凡入聖.男人之生.先生右腎.以外精而內血.陰之裏也.女子之生.先生左腎.以外血而內精.陽之裏也.腎生脾.脾生肝.肝生肺.肺生心.心生小腸.小腸生大腸.大腸生膽.膽生胃.胃生內腎.內腎生膀.胱膀胱生三元.三元生三焦.三焦生八脈.八脈生十二經.十二經生十五絡.十五絡生一百八十繼絡.一百八十繼絡生一百八十纏絡.一百八十纏絡生三萬六千孫絡.三萬六千孫絡生三百六十五骨.三百六十五骨生八萬四千毛竅.胎完既足.靈光入體.與母分離.而為人矣.以內外言之.經絡之內而為內.肌膚以外而為外.養命養其五臟.五臟為根.根固葉自茂矣.養形養其五氣.五氣為源.源深流自長矣.