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第57章 见面又开撩[第1页/共3页]

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乾隆乙巳,湖州大旱,西门外下塘地陷数丈,民居屋脊与地相平,屋中人破瓦而出,什物一无破坏。河中忽亘起土埂,升出白光一道,望龙溪而去,怪风随之。溪中渔舟数十,俱为白光所迷。俄顷风定,舟俱聚一处,而白光亦不见矣。时有方白叟者,年九十馀,自云少年时见渔舟捕得白鳝一条,重五六斤,不敢匿,献之乌程令某。适令前一夕梦见一白衣女子来告云:“某苕下水神也,为陈皇后守宫门,明日有厄求救。”次日见鳝而悟,仍命放入河中。今土中白光,得毋即此物欤!考西门外与迎禧门相连,南朝陈武帝以后为其父母营葬于卞山,起民夫开隧道而出,葬后仍行封闭。但是地之陷亦有由矣。

到任三月,忽一日晨起召诸亲朋而告曰:“吾今而知小善之不敷为也。昨晚吾表弟李某死,生魂解到,判官将其平生作官恶迹,请寄天国核定拟罪,再详解东岳。余心恻然,将狱牌安设几上,再三目李。李自诉平生不食牛肉,作官时禁私宰尤严,似能够此功德抵销他罪。余未出声,判官驳云:此之谓“恩足以及禽兽,而功不至于百姓”也。子不食牛肉,何故独食人肉?’李云:‘某并未食人肉。’判官曰:‘民脂民膏,即人肉也。汝作赃官,食千万人之膏血,而不食一牛之肉,细想小善可抵得大罪否?’李不能答。余知李素诵《大悲咒》,为阴司所最重,因手书‘大悲咒’三字在掌上以示之。李竟茫然,不能诵一字。余为代诵数句,合座判官胥役一齐跪听,西方鲜明似有红云飞至者。但是铁丸已涌起于胸中,左冲右撞,肠痛欲裂矣。余不得已急取狱牌加朱,放李狱中,肠内铁丸始定,方理别案而归。”

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忽一日,其女登床自批其颊,历数其平生之恶,且云:“姑使我不与郎见,亦是姻缘数尽,然尔辈用心何太酷耶?”如是数日。为设醮,亦不该。姜与其妻婉求之,乃曰:“翁待吾厚,姑亦老悖,此是香虹之过,我不饶他。”香虹在侧忽瞪目大喊,两手架空而行,如有人提之者,坠下则已毙矣。其女仍然无恙。此乾隆五十三年正月事。

后有人云:此名海阐,乃东海之极下处,船无回理,唯一百二十年方有东风愚笨可上。此二十余人刚好值之,亦奇矣。第不知毛而父老又为何神也。

桐城左秀才某,与其妻张氏伉俪甚笃。张病卒,左不忍相离,整天伴棺而寝。

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杭州闵玉苍先生,平生清正,任刑部郎中时,每夜代理阳间阎王之职。至二更时,有仪从轿马相迎。其殿有五,先生以是莅,第五殿也。每升殿,判官先进铁弹一丸,状如雀卵,重两许,教吞入腹中,然后理事,曰:“此上帝所铸,虑阎罗王阳官署事有所瞻徇,故命吞铁丸以镇其心,此数千年常例也。”前后按例吞丸。审案毕,便吐出之。三涤三视,交与判官收管。所办事晨起辄忘;即记得者,亦不肯向人说,但劝人勿食牛肉,多诵《大悲咒》罢了。

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七月十五日,其家作盂兰之会,家人俱在外礼佛设醮,秀才独伴妻棺看书。忽阴风一阵,有缢死鬼披发流血拖绳而至,直犯秀才。秀才惶急,拍棺呼曰:“mm救我!”其妻竟勃然掀棺而起,骂曰:“恶鬼,敢无礼犯我郎君耶!”挥臂打鬼,鬼踉跄逃出。妻谓秀才:“汝痴矣,佳耦钟情一至因而耶!缘汝福薄,故恶鬼勇于相犯,益同我归去投人身,再作偕老计耶?”秀才唯唯,妻仍入棺卧矣。秀才呼家人视之,棺钉数重皆断,妻之裙犹夹半幅于棺缝中也。不逾年,秀才亦卒。

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