第49章 刺激难道真的“三角恋”？[第1页/共3页]

俄而三日之期已届，羽士命移老仆床与家主棺木相对，铁锁扃门，凿穴以通饮食。羽士与群姬附近处筑坛诵咒。居亡何，了无他异。老仆疑之。心甫动，闻床下飒然有声，两黑人自地跃出：绿睛深目，通体短毛，长二尺许，头大如车轮。两夹々视老仆，且视且走，绕棺而行，以齿啮棺缝。缝开，闻咳嗽声，宛然家主也。二鬼启棺之前和，扶家主出。状奄然若不堪病者。二鬼手摩其腹，口渐有声。老仆目之，形是家主，音则羽士。愀然曰：“圣帝之言，得无验乎！”急揣怀中纸。五爪飞出，变成金龙，长数丈，攫老仆于室中，以绳缚梁上。老仆昏然，谛视下视：二鬼扶家主自棺中出，至老仆卧床，无人焉者。家主大喊曰：“法败矣！”二鬼狰狞，绕屋寻觅，卒不得。家主怒甚，取老仆床帐被褥，碎裂之。一鬼抬头，见老仆在梁，大喜，与家主腾身取之。未及屋梁，震雷一声，仆坠于地，棺合仍旧，二鬼亦不复见矣。

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广西李通判者，巨富也。家蓄七姬，珍宝山积。通判年二十七疾卒。有老仆者，素忠谨，伤其主早亡，与七姬共设斋醮。忽一道人持簿化缘，老仆呵之曰：“吾家主早亡，得空施汝。”羽士笑曰：“尔亦思家主复活乎？吾能作法，令其返魂。”老仆惊，奔语诸姬，群讶然。出拜，则羽士去矣。老仆与群妾悔骄易神仙，致令化去，各相归咎。

李通判

老仆奉羽士于家，朝夕还礼。身至某某家，告以故，泣而死别。其亲朋有笑者，有敬者，有怜者，有嘲弄不信者。老仆过圣帝庙－－素所奉也，入而拜且祷曰：“奴代家主死，求圣帝助羽士放回家主灵魂。”语未竟，有赤脚僧备案前叱曰：“汝满面妖气，大祸至矣！吾救汝，慎弗泄。”赠一纸包曰：“临时取看。”言毕不见。老仆归，偷开之：手抓五具，绳索一根。遂置怀中。

余平生寡癖好，凡喝酒度曲摴蒲能够接群居之欢者，一无能焉，文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，非有所惑也，比方嗜味者餍八珍矣，而不广尝夫氐醢葵菹则脾困；嗜音者备《咸》、《韶》矣，而不旁及于侏亻离亻禁亻末则耳狭。以妄驱庸，以骇起惰，不有博弈者乎？为之犹贤，是亦裨谌适野之一乐也。昔颜鲁公、李邺侯功在社稷，而好谈神怪；韩昌黎以道自任，而喜驳杂无稽之谈；徐骑省架空佛、老，而好采异闻，门下士竟有捏造以取媚者。四贤之长，吾无能为役也；四贤之短，则吾盗取之矣。

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自序

群妾闻雷，往启户视之。老仆具道所见。相与急视羽士。羽士已为雷震死坛所，其尸上有硫磺大书“妖道炼法易形，图财贪色，天条决斩如律令”十七字。

天明，路人过之，饮以姜汁，少者苏。尸主家方觅见不得，闻信，舁归成殡。

杭州王子坚先生知泸溪县事，罢官后，或议其祖坟风水倒霉。子坚意欲迁葬而未果，闻虚舟来，走问之。适虚舟持棒登高阜，世人环挤，子坚不得前。虚舟瞥见子坚，遥击以棒，骂曰：“你莫来！你莫来！你来便想抠尸盗骨了！行不得！行不得！”子坚悚但是归。后子坚子文璇官至御史。

南昌士人

识者曰：“人之魂善而魄恶，人之灵魂而魄愚。其始来也，一灵不泯，魄附魂以行；其既去也，苦衷既毕，魂一散而魄滞。魂在，则其人也；魂去，则非其人也。世之移尸走影，皆魄为之，唯有道之报酬能制魄。