第一百章 天授识藏人（二）[第1页/共3页]

汽车终究驶到了西藏，我起首第一眼的感受就是这西藏的天是如此的纯粹。

我略微有一点懂了，就是安葬宝藏的处所，只不过郑松龄说的有点玄乎和高大上。

毕竟千百年来，真正体味西藏的人，全天下都没有几个。

天授唱墨客唱诵的经文就是指的是实际当中不存在的，而天授识藏人所寻觅到的古物遗址或者是一些舍利子等存在的宝贝就是存在的。

而此次我们要去寻觅的苍穹古城，更是属于西藏奥秘文明中最为诡异的传说。

家传的不必多说，但是这天授识藏人的倒是有点邪乎，带点神灵色采。

“实在你也晓得这天授识藏人比较难寻，即便寻到了多数是一些冒充骗钱的，但是对于我这位朋友我但是信得过，至于真伪我们到了西藏去瞧一眼，不就行了！”

这就应了中国一句古话，物以类聚，人以群分啊！

而那些晓得宝藏藏处的人才会被称为真正的天授识藏人。

郑松龄估计也是因为感觉本身说的不靠谱，以是就纯粹不说，万一去了是一个冒牌货如何办。

这么大的春秋了，还去西藏，的确就是不要命！

关于这天授识藏人的记录很少，但是天授唱墨客现在有很多质料表白是存在的。

郑松龄奉告我，这此中见到最多的就是人伏藏，多办是指藏传佛教徒在他们信奉的宗教遭到灾害时藏匿起来，今后重新发掘出来的典范，圣物藏经、法器遗物。

说的简朴一点，就是天授唱墨客已经不属于识藏人了，天授唱墨客只是指接管了神灵传承能够背诵出来将近上百万字的经文；而天授识藏人是那些晓得宝藏埋葬那边的人。

“天授识藏人是甚么人？”

当然这都是郑松龄的一面之词，至于详细的精确与否我倒是持思疑态度。

当郑松龄说完，我就想到若不是跟神灵沾上干系，也不能够谓之藏族的职业了吧。

“哈哈，我懂了豪情这是那些自夸为天授唱诗报酬了满足本身的一些好处或者爱好，就本身编造格经文或者《萨尔王传》，归正别人也不晓得真假！说是神的传授，也不是没有能够啊！哪有那么邪乎的事情啊！这但是二十一世纪啊！”我笑着对周传授说道。

我们到的乃是刚过青海达到西藏的一个小县城，因为郑松龄的朋友就在这个小县城。

“秦九你也别当真，这些天授唱墨客唱的版本也不尽不异，有的艺报酬了举高本身的社会职位而诬捏的；有人以为这是艺人不明白为甚么会产生创作打动，就至心肠以为是神的志愿。就比如《格萨尔王传》首要以官方说唱艺人的口头说唱情势在泛博藏族大众中传播，从目前汇集清算的环境看，起码有120中版本摆布，约有130万诗行，1300多万字，是天下上最长的一部豪杰史诗。你感觉此中没有古怪？”

好不轻易来一次公款吃喝，我不晓得周传授是否上边给批下来活动经费，还是周传授自掏腰包。这事情我可管不着，毕竟此行是进藏啊！我可得将营养跟上，万一上去来高原反应了可如何办？

我看到郑松龄的眼睛中迸收回了一丝非常的光芒，我就晓得事情没有那么简朴。

在路上固然说是无聊古板，但是也是有着几番兴趣，我就权当旅游了，归正也是跟着玩！

西藏一向被一种崇高而又奥秘的氛围所覆盖，接管者全天下人们的虔诚瞻仰，对于很多人来讲，西藏永久是他们心中最崇高的天国。