第281章 武帝灭佛是正解吗？[第2页/共2页]

明天还曾嚷嚷着要从老船夫手中夺下划子，自已荡舟渡河的张须陀望着累得满头大汗的老船夫，也不由得暗自感慨道：那块玉佩送给他充做渡资，花得一点也不冤枉。

连续五六天下来，令杨广心惊不已的是，固然如老船夫所说，关东、中原一带的丁壮男人大多被朝廷征召去了西疆，沿途火食淡薄，且碰到的都是些老弱妇孺，可每当杨广向他们探听起三十六揭缔来，这些本地的百姓无不表示出极大的畏敬和顺从。明显，在他们心目中，都把三十六揭缔以及那位招揽起三十六揭缔的手持铁杵的菩萨当作了能帮他们实现百口团聚胡想的精力依托。

杨广过意不去，摸摸身上，除了那部随他一起穿越来的没电的手机外，就是段达送给本身的那柄短刀了，并没有甚么值钱的物件可送给老船夫充做渡资，便伸手向李浑要过一块随身佩挂的玉佩交到老船夫手中。

因为昨晚在地盘庙入耳了江陀子对关东等地有人于官方鼓励三十六揭缔腊月初八齐聚长安道贺佛祖修行成道一事的详细阐发，杨广对这件事格外存眷，是以一起行来，凡是用饭打尖时，总不健忘成心向本地百姓探听可曾传闻过有这回事。

倘若关中、关东是同一尊菩萨，那么这小我的号令、煽动力也恁强了些；如果关中、关东不是同一尊菩萨，那么他们这么做的目标会不会是一样的呢。

一行人在大河北岸与老船夫抱拳而别，各自翻身上了马，径直向西北方向走了下去。

因杨广等人是在东都偶然当中发明了身后有段达率人追逐，才临时决定窜改既定的线路，折向西北，从关东直接赶往骠骑营大队人马必经的汾州，依江陀子的预算，他们达到汾州时，骠骑营大队人马应当已过汾州，持续向并州方向进步了。

待手札写好后，他回身打量随行的几人，单将虞孝仁叫到了一旁，向他交代下回京送信的差使，虞孝仁虽不舍得半道分开杨广身边，也知此事事关严峻，一刻也担搁不得，当下领命，顾不上用饭，就单独一人急仓促地怀揣手札，打马分开了村庄，一起向西奔驰而去。

对老船夫来讲，此时安如溪说话比谁的话都灵光，他将玉佩紧紧地握在掌中，趴倒在地，就要向安如溪叩首伸谢，被安如溪仓猝扶住了。

“白叟家，你偌大的年纪，我一介女流之辈，可接受不起你这一拜。要拜你便到庙里去拜真佛，可千万别被假菩萨给骗了啊。”